送暹禪者出京原文
畢竟歸山是勝游，道人閱世本無求。
小舟東下輕如葉，回首紅塵一笑休。
詩詞問答
問：送暹禪者出京的作者是誰？答：釋懷深
問：送暹禪者出京寫於哪個朝代？答：宋代
問：送暹禪者出京是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押尤韻
參考注釋
畢竟
(1) 終歸;終究;到底
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
亞洲畢竟是原料豐富的大陸
(2) 堅持
卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》
歸山
(1) 回山。如:放虎歸山
(2) 下山
(3) 婉辭,指人死
勝游
(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結勝游，紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“雲隈月渚兩風流，並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結果，不過是增加來日的悲痛而已。”
(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記。”
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
閱世
經歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二：“視身如傳舍，閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩：“門前古碣臥斜陽，閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默，有勵俗之守焉；厚重不毀，有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》：“我們當時差不多都才二十歲左右，閱世未深，尚無世故，正是天不怕，地不怕的時候。”
東下
(1).東行。我國地勢西北方高，東南方低，故習慣稱東行為東下，與西上相對。《史記·淮陰侯列傳》：“ 常山王 背 項王 ，奉 項嬰 頭而竄，逃歸於 漢王 。 漢王 借兵而東下，殺 成安君 泜水 之南。”《資治通鑑·漢獻帝建安十三年》：“ 曹操 自 江陵 將順 江 東下。” 清 吳偉業 《過錦樹林玉京道人墓》詩序：“久之，有聞其復東下者，主於 海虞 一故人。”
(2).謂向東攻克。 唐 李白 《梁甫吟》：“君不見 高陽 酒徒起草中，長揖 山 東隆準公……東下 齊 城七十二，指揮 楚 漢 如旋蓬。”
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
紅塵
(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會
紅塵百戲
(2) 佛教指人世間
看破紅塵
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