於易初不言，此道皎如日

名句出處

出自宋代郭印的《上李西美制置》

全文：
諦觀天地間，物物無非易。
有情洎無情，與我固真一。
伏羲未仰俯，卦象已先畫。
乾坤易之門，神機盡開闢。
周文魯仲尼，傳授何太密。
古今元共處，心心印空寂。
展編韋三絕，門人豈語詰。
曾高本愚魯，超然入於室。
子思中庸篇，孟軻仁義術。
於易初不言，此道皎如日。
寥落餘千載，學者空陳跡。
條葉競尋采，幾人擷其實。
盤根有仙李，靈芽一枝出。
衣缽自家傳，獨智探聖域。
契茲三聖書，羹牆面相覿。
雅懷親炙願，進退終跔蹐。
達人具大觀，胸次吞溟渤。
斐章露肝膽，猶愧多言失。
儻許接玄談，平生事已畢。

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名句書法欣賞

參考注釋

易初

改變初衷。《楚辭·九章·懷沙》：“易初本迪兮，君子所鄙。” 王夫之 通釋：“變易初志。”《楚辭·九章·思美人》：“欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。”

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”