名句出處
出自宋代文天祥的《先兩國初忌》
全文：
北風吹黃花，落木寒蕭颼。
哀哀我慈母，玉化炎海秋。
日月水東流，音容隔悠悠。
小祥哭下邳，大祥哭幽州。
今此復何夕，荏苒三星周。
嗟哉不肖孤，宗職曠不修。
昔母肉未寒，委身墮寇讎。
仰藥早雲遂，庶從地下游。
太阿落人手，死生不自由。
南冠坐絕域，大期落淹流。
白華下玄發，碧蘇生緇裘。
心口自相語，形影旁無儔。
空庭鬼火闃，天黑對牢愁。
魚軒在何處，魂魄今安否。
兒女各北歸，墳墓委南陬。
寒食雨淒淒，盂飯誰與投。
荊棘纏蔓草，狐兔緣荒丘。
長夜良寂寞，與我同幽幽。
我心亦勞止，我命實不猶。
昨夕夢堂上，樂昔歡綢繆。
覺來尚恍惚，血涕連衾禂。
晨興一瓣香，痛如螫在頭。
吾家白雲下，萬里同關憂。
遙憐弟與妹，几筵羅庶羞。
既傷母在殯，又念兄在囚。
兄囚不足念，毋亦為母謀。
三聖去已遠。
穹垠莽洪流。
緬懷百世慮，白骨甘填溝。
冥冥先大夫，鬱郁蒼松楸。
名句書法欣賞
太阿落人手，死生不自由書法作品
參考注釋
太阿
(1).古寶劍名。相傳為 春秋 時 歐冶子 、 干將 所鑄。《戰國策·韓策一》：“ 韓 卒之劍戟……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁，當敵即斬堅。”《文選·李斯＜上書秦始皇＞》：“垂明月之珠，服太阿之劍。” 李善 註：“《越絶書》曰： 楚王 召 歐冶子 、 干將 作鐵劒二枚，二曰太阿。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮。” 明 沉采 《千金記·會宴》：“太阿初出匣，光射鬥牛寒。”
(2).指 商 伊尹 。因其輔 太甲 為阿衡，故稱。《文選·潘岳＜楊荊州誄＞》：“ 周 賴 尚父 ， 殷 憑太阿。” 李善 註：“太阿，阿衡，謂 伊尹 也。” 漢 王莽 以 甄豐 為太阿右拂，即取 伊尹 事。見《漢書·王莽傳中》。
(3).喻權柄。《明史·閹黨傳序》：“凶豎乘其沸潰，盜弄太阿。” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“太阿一到手，其效可計日。”
人手
(1) 可動用的人力;可動員的人員;人力資源
(2) 專門做某種工作的人
人手太少
(3) 每人的手裡
人手一冊
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”
(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”
(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”
(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”
自由
(1) 由自己作主;不受限制和約束
汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
自由的國家和民族
認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利
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信仰自由
出版自由
(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造
自由王國和必然王國
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