瀚海石子歌原文
昔聞瀚海石子奇，今日幾席得玩之。
瀚海渺在天之涯，草不抽莖樹鮮枝。
春光罕照秋風悲，長年那得雨露滋。
其中產石羌誰為，嗟彼從軍戍邊陲。
更過萬里無歸期，故人天末相贈貽。
開匣忽睹光離離，遠寄用表長相思。
紅如珊瑚碧琉璃，硬黃深青各有差。
大如雞卵未剖時，小如釵上紛珠璣。
亦有奇峰異壑姿，天然那事追琢施。
感君贈我置芸帷，長日靜對心神怡。
高歌消得梧月移，吁嗟故人知不知。
詩詞問答
問：瀚海石子歌的作者是誰？答：乾隆
問：瀚海石子歌寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製樂善堂全集定本卷二十一
參考注釋
瀚海
(1) 同“翰海”
瀚,瀚海,北海。——《廣韻》
瀚海闌乾百丈冰。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 蒙古大沙漠的古稱
孤城當瀚海,落日照祁連。——陶翰《出蕭關懷古》
子奇
相傳為 春秋 時 齊國 人。十八歲治 阿縣 ， 阿 大治。後用以稱年少有才華的人。《後漢書·順帝紀》：“﹝ 陽嘉 元年冬十一月﹞辛卯，初令郡國舉孝廉……其有茂才異行，若 顏淵 子奇 ，不拘年齒。” 李賢 註：“《新序》曰：‘ 子奇 年十八， 齊 君使之化 阿 。至 阿 ，鑄其庫兵以為耕器，出倉廩以賑貧窮， 阿縣 大化。’”按，今本 漢 劉向 《新序》無此文。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
幾席
幾和席，為古人憑依、坐臥的器具。《史記·禮書》：“疏房牀笫幾席，所以養體也。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》詩：“豈如幾席間，百態生濃纖。暮雲點新翠，孤煙起朝嵐。” 清 吳偉業 《松鼠》詩：“尋繩透簾幕，掉尾來幾席。”
鮮枝
見“ 鮮支 ”。
秋風
秋天的風
長年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
那得
1.怎得;怎會;怎能。
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩澤
其中
那裡面;那中間
樂在其中
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