庭下芝蘭方鼎盛，胸中梨棗已長存

名句出處

出自宋代陳棣的《錢使君知原生辰》

全文：
十載幽居安綠野，一麾出守擁朱轓。
華堂不聽紅兒唱，淨幾唯聞黃奶言。
庭下芝蘭方鼎盛，胸中梨棗已長存。
梅花欲報和羹信，故遣清香到壽樽。

陳棣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

芝蘭

芝草和蘭草皆香草名。古時比喻君子德操之美或友情、環境的美好等

芝蘭之室

方鼎

兩耳四足的方形飪食器。 商 周 時代流行並多用作祭器，如考古出土的獸面乳釘紋方鼎、司母戊方鼎、禾大方鼎等。《左傳·昭公七年》：“ 晉侯 有間，賜 子產莒 之二方鼎。” 孔穎達 疏引 服虔 曰：“鼎三足則圓，四足則方。” 馬承源 《中國古代青銅器·青銅禮器樂器及其它用器》：“澆鑄如此巨大的方鼎（獸面乳釘紋方鼎），這在生產鬥爭中確實是一個非凡的成就。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

梨棗

古代印書的木刻板,多用梨木或棗木刻成,所以稱雕版印刷的版為梨棗

付之梨棗

長存

(1) 長生

若歷世而長存,何遽營於陵墓?——張衡《西京賦》

(2) 長期存在;長期存留

浩氣長存