異哉趨舍繆，眩眼車服榮

名句出處

出自宋代程公許的《上後樂劉先生左史十首用襄陽詩兩句行藏堅晚》

全文：
永平昔全盛，舊學尊五更。
異哉趨舍繆，眩眼車服榮。
恭惟自孔氏，時止亦時行。
心泰無不足，外內誰重輕。

程公許詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

趨舍

(1).亦作“ 趨捨 ”。取捨。亦引申為好惡。《韓非子·解老》：“人無愚智，莫不有趨舍。恬淡平安，莫不知禍福之所由來。” 陳奇猷 集釋：“趨舍，即取捨。” 晉 葛洪 《抱朴子·交際》：“故雖位顯名美，門齊年敵，而趨舍異規，業尚乖互者，未嘗結焉。” 唐 駱賓王 《螢火賦》：“殆未明其趨舍，庸詎識其旨意，子尚不知魚之為樂，吾又安知螢之所利。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“每與余言，自謂樂甚，非人所知。且其趨捨不同流，知奚用為？” 明 湯顯祖 《復牛春宇中丞書》：“夫以貴鄉二老趨舍不同，則南北之情益無足異矣。”

(2).進退；動止。 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“夫酸鹹甘苦不同，嘉味以濟，謂之和羹。宮商角徵不同，嘉音以章，謂之和聲。臧否損益不同，中正以訓，謂之和言。趨舍動靜不同，雅度以平，謂之和行。” 明 方孝孺 《許士修墓銘》：“言必出乎正，動必由乎禮，趨舍取予，鹹則乎古之君子，而無所苟。”

(3).指舉止，行為。《淮南子·俶真訓》：“夫趨舍行偽者，為精求於外也。”

見“ 趨舍 ”。

眩眼

光芒耀眼。 瞿秋白 《向光明》詩：“只有詩人的靈感，覺得到光明里的黑暗，預先就說：太眩眼了，真實反而看不見了。” 王西彥 《眷戀土地的人·大災星》：“汽車的巨眼劃開原野的濃黑，那眩眼的光芒直透入他的心田，燃燒起他無窮的熱望。”

車服

車輿禮服。《書·舜典》：“敷奏以言，明試以功，車服以庸。” 孔 傳：“功成則賜車服以表顯其能用。” 孔穎達 疏：“人以車服為榮，故天子之賞諸侯，皆以車服賜之。” 三國 魏 應璩 《百一詩》之五：“出入承明廬，車服一何煥。” 宋 蘇軾 《既醉備五福論》：“故其譏刺是人也，不言其所為之惡，而言其爵位之尊、車服之美而民疾之，以見其不堪也。” 明 何大復 《滕王閣歌》：“置酒歌兮張燕會，儼車服兮盛文儒。”