牛衣尚許尋初服，蠶室何堪續舊聞

名句出處

出自宋代劉克莊的《門外》

全文：
平生孤立懶隨群，未愛標名附五君。
投老病身甘碓□，無窮世事等輪雲。
牛衣尚許尋初服，蠶室何堪續舊聞。
玉座他年如記憶，安知不講禮融文。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

牛衣

用麻或草織的給牛保暖的護被

牛衣古柳賣黃瓜。——宋· 蘇軾《浣溪沙》

初服

(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》：“王乃初服。” 孔 傳：“言王新即政，始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》：“初服於公田。古者公田焉者，古者先服公田而後服其田也。”

(2).未入仕時的服裝，與“朝服”相對。《楚辭·離騷》：“進不入以離尤兮，退將復脩吾初服。” 蔣驥 註：“初服，未仕時之服也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》：“便釋朝衣，謹遵初服。” 唐 劉長卿 《送薛承矩秩滿北游》詩：“知君喜初服，祗愛此身閒。” 清 趙翼 《陝游不果述懷》詩：“一從初服返茅齋，屢接郇箋老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》：“痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚。衣入門之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗裝，與“僧衣”相對。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“罹咎犯律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，重乃眾不共住。不共住者，斥擯不齒，出一住處，措身無所，覉旅艱辛，或返初服。” 唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》：“年十五，大將軍薨，遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 。”

蠶室

(1).古代王室飼蠶的宮館。《禮記·祭義》：“古者天子諸侯必有公桑蠶室。” 孔穎達 疏：“公桑蠶室者，謂官家之桑，於處而築養蠶之室。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“太后置蠶室織室於 濯龍 中，數往來觀視以為娛樂。”《晉書·禮志上》：“ 漢 儀，皇后親桑東郊苑中，蠶室祭蠶神。”參見“ 蠶宮 ”、“ 蠶館 ”。

(2).古代執行宮刑及受宮刑者所居之獄室。《文選·司馬遷＜報任少卿書＞》：“ 李陵 既生降，隤其家聲，而僕又佴之蠶室，重為天下觀笑。” 張銑 註：“蠶室， 漢 行割刑之室，使其避風養瘡者。”《漢書·張安世傳》：“初， 安世 兄 賀 幸於 衞太子 ，太子敗，賓客皆誅， 安世 為 賀 上書，得下蠶室。” 顏師古 註：“謂腐刑也。凡養蠶者，欲其溫而早成，故為密室蓄火以置之。而新腐刑亦有中風之患，須入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“險些兒遭刑來犯法，就便是對獄吏的 條侯 ，下蠶室的 司馬 。” 清 宋琬 《詔獄行》：“古來萬事難問天，蠶室誰憐 漢 司馬 。”

(3).即蠶繭。 明 張鼎思 《琅琊代醉編·蠶室》：“然蠶以繭自衣，亦謂之室。《易林》曰：‘飢蠶作室’是也。”參見“ 蠶繭 ”。

(4). 春秋 魯 邑名。在今 山東省 平邑縣 。《左傳·哀公八年》：“ 吳 師克 東陽 而進，舍於 五梧 ，明日舍於 蠶室 。” 杜預 註：“三邑， 魯 地。” 楊伯峻 註：“﹝ 蠶室 ﹞今 平邑縣 境內。”

(5).叢辰名。《協紀辨方書·義例·蠶室》引《堪輿經》：“蠶室者，歲之凶神也，主絲繭綿帛之事，犯之，蠶絲不收。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”

舊聞

指過去發生的事情,特指掌故、逸聞、瑣事等