名句出處
出自宋代趙蕃的《散庵即事》
全文:
屋冷頻添火,窗深遠炷香。
荊榛白墮境,杖履黑甜鄉。
晚日誰雲短,閒身得暫長。
畏人成免俗,治藥屢傳方。
參考注釋
荊榛
(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木,多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》:“城邑寂以空虛,草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一:“王風委蔓草,戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七:“傷心此日河平路,千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩:“三江風月尊前醉,一郡荊榛笛里聲。”
(2).謂沒入荒野,指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》:“閨中何意,半道荊蓁,情隔雲泥。”
(3).比喻艱危,困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩:“胸中芥蒂未盡去,須信坦道多荊榛。”
(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩:“豺狼滿地荊榛合,目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“未許其冠帶春秋,遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》:“手披荊榛,身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩:“重重草木羞依附,莽莽荊榛待剪除。”
(5).芥蒂;不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“笑譚之頃,便起荊榛。”
白墮
人名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“ 河東 人 劉白墮 善能釀酒。季夏六月,時暑赫晞,以甖貯酒,暴於日中。經一旬,其酒不動,飲之香美而醉,經月不醒。”後因用作美酒別稱。 宋 蘇轍 《次韻子瞻病中大雪》:“殷勤賦《黃竹》,自勸飲白墮。” 宋 陸游 《官舍夙興》詩:“不復扶頭傾白墮,但知臨目養黃寧。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·物名》:“ 劉白墮 善釀酒,而名酒曰白墮。”
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”
(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》:“千里片鴻,經年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳。”
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長<西山>詩》詩:“杖履凌雲巔,行歌弔龍宅。”
黑甜鄉
(1).夢鄉。形容酣睡。 元 馬致遠 《陳摶高臥》第四折:“笑他滿朝朱紫貴,怎如我一枕黑甜鄉。”《負曝閒談》第十一回:“良久良久,方才入了黑甜鄉。” 劉紹棠 《蛾眉》:“ 唐二古怪 呢呢喃喃,墜入黑甜鄉了。”
(2).比喻黑暗的舊社會。 瞿秋白 《<餓鄉紀程>緒言》:“我知我們黑甜鄉里的同伴,他們或者和我一樣。”
(3).比喻使人迷醉的境界。 郭沫若 《盲腸炎·雙聲迭韻》:“戒了洋菸打嗎*啡針,戒了嗎*啡用海羅因,這在黑甜鄉里是永劫不能翻身的。”
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