惠公蠲其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄

名句出處

出自先秦左丘明的《駒支不屈於晉》

全文：
會於向，將執戎子駒支。
范宣子親數諸朝。
曰：“來，姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。
我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。
今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。
詰朝之事，爾無與焉！與，將執女。
”　　對曰：“昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。
惠公蠲其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。
賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。
我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至於今不貳。
昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，於是乎有餚之師。
晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。
譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼於時，以從執政，猶餚志也，豈敢離逷？令官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。
我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉。
”賦《青蠅》而退。
　　宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也。

左丘明詩詞大全

參考注釋

大德

(1) 大功德;大恩

吾且不以一眚掩大德。——《左傳·僖公三十二年》

(2) 品德高尚

(3) 德行高尚的人

(4) 大節,堅定地按照道德、藝術和其他價值準則辦事

諸戎

古代稱眾少數民族。《國語·晉語七》：“五年，諸戎來請服。”《新唐書·吐蕃傳上》：“其地東與松、茂、巂接，南極婆羅門，西取四鎮，北抵突厥，幅圓餘萬里，漢魏諸戎所無也。”

四岳

相傳為唐堯臣、羲和四子。分管四方的諸侯,所以叫四岳。漢孔安國,宋孔平仲,明楊慎均以四岳為一人

裔胄

後代。《左傳·襄公十四年》：“昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦棄。” 杜預註：“裔，遠也；胄，後也。” 宋葉適《長潭王公墓志銘》：“ 嚴子陵葬越，墓側皆嚴也；阮遙集葬婺，山旁皆阮也：彼非賢者之裔胄耶？” 陶曾佑《中國文學之概觀》：“永佚神明裔胄，灌輸美滿之源泉；從茲老大病夫，洗滌野蠻之名號。”