閒客何如樂聖時，欣聞威鳳再鳴岐

名句出處

出自宋代胡寅的《和叔夏視獲三首》

全文：
閒客何如樂聖時，欣聞威鳳再鳴岐。
且將詩筆耕堯壤，寧記書囊集漢帷。
日錯碎金歸野菊，風欺危綠戰棠梨。
殷勤雲將豐年問，無奈鴻蒙謝不知。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

樂聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》：“時科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事， 邈 曰：‘中聖人。’ 達 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰：‘平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”後因以“樂聖”謂嗜酒。 唐 李适之 《罷相作》詩：“避賢初罷相，樂聖且銜杯。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。”

(2).樂於聖道。 漢 揚雄 《法言·問明》：“天樂天，聖樂聖。”

(3).謂樂逢聖世。《樂府詩集·燕射歌辭三·後晉群臣酒行歌》：“歌時兼樂聖，唯待贊泥金。” 前蜀 毛文錫 《甘州通》詞：“ 堯 年 舜 日，樂聖永無憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》：“憧憧夷邸，長傾捧日之心；寂寂邊城，永罷防秋之役。臣等無任樂聖戴天抃舞懽呼之至。”

威鳳

瑞鳥。舊說鳳有威儀，故稱。《關尹子·九藥》：“威鳳以難見為神，是以聖人以深為根。”《漢書·宣帝紀》：“ 九真 獻奇獸， 南郡 獲白*虎威鳳為寳。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“鳳之有威儀者也，與《尚書》‘鳳皇來儀’同意。”《宋書·符瑞志中》：“ 元康 四年， 南郡 獲威鳳。” 清 方東樹 《答葉溥求論古文書》：“家鷄野鶩之蓄，無足愛貴，而威鳳寳之。”

鳴岐

《國語·周語上》：“ 周 之興也，鸑鷟鳴於 岐山 ”。 韋昭 註：“鸑鷟，鳳之別名。” 岐山 ，在今 陝西省 岐山縣 北。相傳 周 古公亶父 遷此而興。後以“鳴岐”謂吉祥之兆。《隋書·許善心傳》：“丹烏流火，白雉從鳳，棲阿德劭，鳴 岐 祚隆。” 唐 黃滔 《謝試官啟》：“伏惟博士鳴 岐 瑞質，歌 郢 至音。蔥籠而張柳風垂，逈拔而嵇松雪峭。”