銅輪鐵弦凡幾重，機軸循環運其中

名句出處

出自清代乾隆的《自鳴鐘》

全文：
扶桑日出海門紅，大秦西洋颺景風。
懸撞度索底貢同，於皇聲教敷天通。
梯航山海來朝宗，厥獻奇物自鳴鐘。
銅輪鐵弦凡幾重，機軸循環運其中。
應時滴響聲舂容，挈壺無所施其功。
精巧絕倫疑鬼工，倕班流汗難追蹤。
異哉茲物無始終，周曆晝夜春與冬。
懸置几上勝金鏞，晚報日昳曉嵎東。
我聞寶賢寶物雖不同，鹹賓亦足效球共。
考時定律佐三農，此鍾之利貽無窮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

銅輪

(1).佛教語。轉輪聖王手中持的銅製輪寶。《翻譯名義集·帝王》：“金輪望風順化，銀輪遣使方降，銅輪震威乃服，鐵輪奮戈始定。”參見“ 金輪 ”。

(2).佛塔上的相輪。元迺賢《雙塔》詩：“寳鐸遊絲罥，銅輪碧蘚滋。”

(3).銅碾。金趙秉文《夏至》詩：“玉堂睡起苦思茶，別院銅輪碾露芽。”

凡幾

總計多少。宋劉克莊《水龍吟·壽趙癯齋》詞：“聞自垂車日，都門外，送車凡幾。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾。” 清黃鈞宰《金壺浪墨·沙三》：“ 虎邱繁華甲天下，酒樓歌榭，畫舫燈船，每歲破家其中者，不知凡幾。” 郭沫若《創造十年續編》六：“因沒有戶籍竟無資格入學的失學兒童，正不知凡幾。”

機軸

(1).比喻關鍵重要的處所。《後漢書·馮異傳》：“今軼守洛陽，將軍鎮孟津，俱據機軸，千載一會，思成斷金。” 李賢註：“機，弩牙也；軸，車軸也。皆在物之要，故取喻焉。” 唐李德裕《置孟州敕旨》：“蓋以河有造舟之危，山有摧輪之險，左右機軸，表里金湯，既當形勝之地，實為要害之郡。” 明唐寅《金粉福地賦》：“萬里石塘，貫八垓之機軸；三重銀戶，入九曲之摩尼。”

(2).比喻重要的職務或部門。南朝宋劉義慶《世說新語·讒險》：“ 袁悅有口才，能短長説，亦有精理。始作謝玄參軍，頗被禮遇……既下，説司馬孝文王，大見親待，幾亂機軸，俄而見誅。” 宋王安石《除韓琦制》：“中辭機軸之要，外即蕃屏之安。” 明吳承恩《德壽齊榮頌》：“我老師石翁相公既得辭機軸，怡家庭，娛侍太翁太母。”

(3).織機上卷布帛的部件。宋梅堯臣《和孫端叟蠶具·織婦》：“常憂里胥來，不待雞黍熟。但言督縣官，立要斷機軸。誰知公侯家，賜帛堆滿屋。” 清黃宗羲《唐烈婦曹氏墓志銘》：“﹝烈婦﹞於是復飲食，起而操作如常。尋翦其機軸，製衣一稱，餘布七尺。有小婢乞之，不與。”

(4).比喻詩文的構思、詞采、風格。宋劉過《水調歌頭·壽王汝良》詞：“文采漢機軸，人物晉風流。丈夫有此，便可談笑覓封侯。” 元辛文房《唐才子傳·張籍》：“公於樂府古風，與王司馬自成機軸，絶世獨立。” 明謝榛《四溟詩話》卷二：“ 太白曰：‘ 蒼梧山崩湘水竭。’ 張籍曰：‘菖蒲花開月長滿。’ 李賀曰：‘七星貫斷嫦娥死。’此同一機軸，賀句更奇。” 清和邦額《夜譚隨錄·春秋樓》：“ 關聖威靈，彌綸宇宙。某所見古今碑記，無非頌揚忠義，千百如出一口，求一另成機軸，以闡發所以為聖為神之道者，未之一睹。”

(5).心計，機智。明馮夢龍《智囊補·兵智·李愬》：“不械送祐，則謗者不息。此與司馬懿祁山請戰奉詔而止同一機軸。皆成言先入，度其必不迕，而後行之者也。”迕，一本作“ 許 ”。清青城子《誌異續編·學憲某》：“此與解長字者，同一機軸。雖明屬好奇，而不得以好奇責之。”

(6).猶胸懷。清黃宗羲《壽張奠夫八十序》：“昔泰州、旴江，皆能於立談酬答之頃，使士子感悟涕泣，轉其機軸。”