名句出處
出自宋代陸游的《讀易》
全文：
揖遜干戈兩不知，巢居穴處各熙熙。
無端鑿破乾坤秘，禍始羲皇一畫時。
名句書法欣賞
揖遜干戈兩不知，巢居穴處各熙熙書法作品
參考注釋
揖遜
(1).猶揖讓。賓主相見的禮儀。 宋 葉適 《外論一》：“自 景德 元年與 契丹 盟，更六聖百二十年，聘使往來，天子親與之揖遜於庭，未嘗一日敗盟約也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“ 張芸叟 詩評亦云：如大排筵席，二十四味，終日揖遜，求其適口者，少矣。” 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷三：“ 明道 先生嘗至禪寺，僧方飯，見趨進揖遜之盛，嘆曰：‘三代威儀盡在是矣。’”
(2).猶揖讓。禪讓。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷三：“翰林學士 葉清臣 等言：‘本朝以揖遜得天下，而 淑 （ 李淑 ）誣以干戈，且臣子非所宜言。’”《七國春秋平話》卷上：“慕 唐 虞 之高風，思揖遜於政權。” 明 李贄 《答耿中丞論淡書》：“ 勛 華 之盛，揖遜之隆，比之三家村里瓮牖酒人，真不啻幾千萬里矣。”
干戈
乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭
能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》
化干戈為玉帛。
邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。巢居穴處
棲身於樹上或岩洞裡。指人類未有房屋前的生活狀況。熙熙
(1) 溫和歡樂的樣子
其餘,則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 熱鬧的樣子
天下熙熙。——《史記·貨殖列傳》
笑語熙熙。——唐· 李朝威《柳毅傳》
陸游名句，讀易名句
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