有命誰令終返北,無心自笑欲巢南

蘇轍和子瞻過嶺

名句出處

出自宋代蘇轍的《和子瞻過嶺》

全文:
山林瘴霧老難堪,歸去中原荼亦甘。
有命誰令終返北,無心自笑欲巢南
蠻音慣習疑傖語,脾病縈纏帶嶺嵐。
手挹祖師清淨水,不嫌白髮照毿毿。

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有命誰令終返北,無心自笑欲巢南書法作品

參考注釋

有命

(1).天命。有,助詞。《詩·大雅·大明》:“天監在下,有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》:“有命再集,皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》:“於其子孫弗率,皇天降災,假手於我有命。” 孔穎達 疏:“天不能自誅於 桀 ,故藉手於我有命之人,謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》:“皇天不保,監於萬方,啟迪有命。” 孔 傳:“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》:“死生有命,富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”

令終

(1).謂保持善名而死。《詩·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令終;令終有俶,公屍嘉告。” 鄭玄 箋:“令,善也。天既助女以光明之道,又使之長有高明之譽,而以善名終,是其長也。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》:“患難之際,我無苟免;理平之世,我惟令終。青史之上,人誰我同?能執干戈,以衛社稷。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·報應之爽》:“其後高朗令終,為一代之賢臣,吁,亦異矣!”

(2).謂盡天年而壽終。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“君子令終定諡,事極理哀,故賓之慰主,以至到為言也。” 周振甫 註:“令終:善終,壽終。” 宋 孔平仲 《續世說·識鑒》:“ 王 、 楊 、 盧 、 駱 ,謂之四傑。 裴行儉 曰:‘士之致遠,先器識而後文藝, 勃 等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶! 楊子 沉靜,應至令長,餘得令終為幸。’” 清 錢謙益 《太祖實錄辨證一》:“刑牲與盟,飲血而嘔,知其懷貳,必不令終矣。”

(3).指事情完美地終結。《三國志·魏志·明悼毛皇后傳》:“ 曹氏 自好立賤,未有能以義舉者也。然後職內事,君聽外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令終者也,殆必由此亡國喪祀矣!”《文選·嵇康<琴賦>》:“既豐贍以多姿,又善始而令終,嗟姣妙以弘麗,何變態之無窮。” 李善 注引《封禪書》:“豈不善始善終哉!”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

巢南

語本《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風, 越 鳥巢南枝。”後因以“巢南”指思念故土。《梁書·武帝紀中》:“資業殆闕,自返莫由,巢南之心,亦何能弭!”

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