挽曾公袞寶文·其一原文
靖1~1國開皇極，先公秉化鈞。
謝庭知有子，孫閤遂延賓。
烜赫蕭周上，蒼黃屈賈鄰。
欲明當日事，正論墨猶新。
詩詞問答
問：挽曾公袞寶文·其一的作者是誰？答：李正民
問：挽曾公袞寶文·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：挽曾公袞寶文·其一是什麼體裁？答：五律
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
開皇
道書以為劫名。《隋書·經籍志四》：“然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號。其間相去經四十一億萬載。” 宋 陸游 《玉京行》：“玉京清都奉紫皇，赤明開皇劫茫茫。” 錢仲聯 校註：“﹝《元始天尊度人經》 上陽子 注﹞‘北方得五氣以分天境，劫號開皇。’”
先公
死去的父親,這裡指司馬池。先,指已經死去的上代或長輩
先公為群牧判官。——宋· 司馬光《訓儉示康》
化鈞
(1).造化之力；教化之權。語本《史記·鄒陽列傳》：“是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上。” 裴駰 集解引 崔浩 曰：“以鈞制器萬殊，故如造化也。” 宋 陸游 《謝梁右相啟》：“此蓋伏遇某官身扶昌運，手斡化鈞。” 宋 范成大 《水龍吟·壽留寺》詞：“黃扉紫闥，化鈞高鈔，風霆揮掃。” 明 李東陽 《任賢》詩：“臣心欲効慙無力，勉為吾皇贊化鈞。”
(2).教化普及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“昔在 陶唐 ，德盛化鈞，野老吐何力之談，郊童含不識之歌。” 周振甫 註：“化鈞；化均，教化普遍，指風俗淳樸，有不教而化的意思。”
謝庭
(1). 謝安 的門庭。喻指子弟優秀之家。 宋 張孝祥 《鷓鴣天·為老母壽》詞：“明年今日稱觴處，更有孫枝滿 謝 庭。” 清 陳維崧 《李映碧先生八十征詩文啟》：“更 謝 庭之多鳳，矧 荀 里之皆龍。” 柳亞子 《山村道畔遇陳君葆口占一律奉贈》：“更喜 謝 庭才詠絮，老夫眼為鳳鸞明。”參見“ 謝庭蘭玉 ”。
(2).舊時對舅家或妻家的代稱。 清 龔自珍 《長相思》詞：“早寒時，暮寒時， 江 上春潮平岸時， 謝 庭書到時。”參見“ 謝舅 ”。
烜赫
(1).昭著；顯赫。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀三》：“以言事為罪，無烜赫之惡。” 唐 顏真卿 《贈裴將軍》詩：“將軍臨八荒，烜赫耀英材。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“我夜間配了公主，怎生烜赫！卻今日來弄這個買賣，伴這個眾生。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一：“有 文覺禪師 者出都，聲勢烜赫，騎從如雲。” 李一 《＜荊宜施鶴光復記＞序》：“海軍統領 薩鎮冰 展舲西指，聲勢烜赫。”
(2).輝耀。 宋 謝采伯 《密齋筆記》卷五：“夢自舊居見城中紅光燭天，如萬炬烜赫。” 宋 周密 《齊東野語·景定彗星》：“彗見東方柳宿，光芒烜赫，昭示天變。”
蒼黃
匆促慌張
神色蒼黃
屈賈
戰國 屈原 與 漢 賈誼 的並稱。兩人平生都憂讒畏譏，從容辭令，遭遇相似。 南朝 梁武帝 《設謗木肺石二函詔》：“懷 傅 呂 之術，抱 屈 賈 之嘆。” 唐 杜甫 《壯遊》詩：“氣劘 屈 賈 壘，目短 曹 劉 牆。” 宋 歐陽修 《送趙山人歸舊山》詩：“ 屈 賈 江山思不休，霜飛翠葆忽驚秋。” 明 張居正 《與吳川樓給諫書》：“假令 屈 賈 之儔，少留意於此，則 汨羅 無不返之魂， 長沙 無賦鵩之感矣。”
當日
就在本日、同一天
你可以當日來回
正論
(1).謂正直地議論事情。《漢書·夏侯勝傳》：“人臣之誼，宜直言正論，非苟阿意順指。” 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“進則切辭正論，攻過箴闕。”《秦併六國平話》卷中：“御史糾是察非，臺諫中書忠言正論。”
(2).正確合理的言論。 宋 葉適 《祭黃尚書文》：“公存匪石，終始根柢；常扶正論，獨引大體。”《二十年目睹之怪現狀》第四五回：“你這個自是正論。然而我看他們化的錢，實在寃枉得可笑！” 茅盾 《雜感二題》：“這是客觀的看法，也是適時的正論。”
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