名句出處
出自明代祁順的《和林秋官待用見寄》
全文：
仕路聞名夙有年，忽勞佳句到窮邊。
斯文骨肉我何幸，薄俗炎涼君不然。
唐介召還終報國，曼容知分合歸田。
無由相送偏相憶，目極江湖萬里天。
參考注釋
斯文
(1) 指文化或文人
帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》
(2) 溫文爾雅
我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》
骨肉
(1) 身體
骨肉歸復於土。——《禮記》
(2) 骨和肉
(3) 比喻至親
親生骨肉
骨肉關係
父母之於子也,子之於父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,說他無緣無故築什麼萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》
何幸
用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來 文水 ？虔誠掃墓更升堂。”
薄俗
輕薄的習俗，壞風氣。《漢書·元帝紀》：“民漸薄俗，去禮義，觸刑法，豈不哀哉！”《晉書·虞預傳》：“窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼為薄俗，轉相放效，流而不反。” 宋 蘇舜欽 《奉酬公素學士見招之作》詩：“人生交分恥苟合，貴以道義久可要，薄俗盈虛逐勢利，清風緜邈日已凋。” 清 唐孫華 《哭顧觀廬侍郎》詩：“共惜斯人沒，誰令薄俗敦？”
炎涼
熱和冷,比喻對待地位不同的人或者親熱,或者冷淡的不同態度
世態炎涼
不然
(1)
不是這樣,並非如此
其實不然
(2)
用在句子開頭,表示否定對方的話
不然,事情沒有那樣簡單
(3)
否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況
我得早點去,不然就趕不上大車了
(4)
否則
要去就別遲到,不然,就甭去了
祁順名句，和林秋官待用見寄名句
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