名句出處
出自宋代方回的《題東坡先生惠州定惠院海棠詩後趙子昂畫像並》
全文:
五季乾坤混為一,艱難得之容易失。
一拳槌碎四百州,新法宰相王安石。
二蘇中尤惡大蘇,周二程張俱不識。
紹聖奸臣講紹述,元佑諸賢紛竄斥。
東坡飽吃惠州飯,心知惇卞乃國*賊。
恍惚他鄉內陸似人,海棠不株困荊棘。
海內文章蜀黨*魁,蜀第一花世無匹。
邂逅相逢心相憐,瘴雨蠻煙污玉質。
憶昔蒟醬筇竹枝,適與張騫遇西域。
彼徒生事勞遠人,此感與國同休戚。
屈原放廢郢都喪,箕子囚奴殷錄訖。
惠州未已更儋州,必欲殺之至此極。
立黨籍碑封舍王,竟使大梁無社稷。
此詩此畫系興亡,可忍細看淚橫臆。
名句書法欣賞
參考注釋
黨籍碑
即黨人碑。 宋 徐度 《卻掃編》卷中:“ 崇寧 初, 蔡太師 ……取 元祐 廷臣及 元符 末上書論新法之人,指為謗訕而投竄之,又籍其名氏刻之於石,謂之黨籍碑,且將世世錮其子孫。” 清 王士禛 《<使粵集>序》:“至於磨崖碑、黨籍碑數篇,於前代興亡人才消長之際,尤不啻三致意焉。”參見“ 黨人碑 ”。
大梁
(1) 架在山牆或屋架上最高的一根橫樑,也叫正梁、脊檁
(2) 主要的任務或責任人
他在單位挑大樑
(3) 戰國時 魏國都城,現 河南省 開封市
魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(東門)監者。——《史記·魏公子列傳》
社稷
土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家
將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》
方回名句,題東坡先生惠州定惠院海棠詩後趙子昂畫像併名句
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