齊民勤耕桑，魯士習誦弦

名句出處

出自清代乾隆的《大庭氏庫用唐李白詩韻》

全文：
肇建大庭氏，遺台尚巍然。
千年異世代，萬井富人煙。
是時暮春初，柳綠花紅天。
齊民勤耕桑，魯士習誦弦。
登眺懷太白，空聞悲逝川。

乾隆詩詞大全

參考注釋

齊民

(1).猶平民。《莊子·漁父》：“上以忠於世主，下以化於齊民。”《漢書·食貨志下》：“世家子弟富人或鬭鷄走狗馬，弋獵博戲，辭齊民。” 顏師古 注引 如淳 曰：“齊，等也。無有貴賤，謂之齊民，若今言平民矣。” 清 趙翼 《華崗》詩：“同為一齊民，莫呼歸長吏。”

(2).謂治理人民。《韓非子·八經》：“設法度以齊民，信賞罰以盡民能。” 宋 梅堯臣 《訪施八評事》詩：“嬾問齊民術，喜看 莊叟 書。”

耕桑

種田與養蠶。亦泛指從事農業。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韓愈 《和盧郎中雲夫寄示盤穀子歌》：“行抽手版付丞相，不待彈劾還耕桑。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“對人説忠孝，努力事耕桑。”

士習

士大夫的風氣；讀書人的風氣。 明 宋濂 《評浦陽人物·宋太學生何敏中》：“愚謂世衰道微，士習日靡，工文辭而苟利祿，奔走乞哀於權倖之門，惟恐不一售者有矣。” 明 沉德符 《野獲編·佞倖·士人無賴》：“國朝士風之敝，浸淫於 正統 ，而靡潰於 成化 ……至 憲宗 朝， 萬安 居外， 萬妃 居內，士習遂大壞。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：“士習果正，則仕風未有不清者。此正本清源之説也。”《清史稿·世宗紀》：“乙卯，詔 浙江 士習敝壞，工為懷挾，停其鄉會試。”

誦弦

(1).誦讀詩歌。語本《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。瞽宗秋學禮，執禮者詔之。冬讀書，典書者詔之。禮在瞽宗，書在上庠。” 鄭玄 註：“誦，謂歌樂也；弦，謂以絲播詩。” 孔穎達 疏：“‘誦謂歌樂’者，謂口誦歌樂之篇章，不以琴瑟歌也；雲‘絃謂以絲播詩’者，謂以琴瑟播彼詩之音節，詩音則樂章也。” 宋 范成大 《范村午坐》詩：“老便几杖供，慵廢誦弦課。”

(2).指禮樂教化。 清 陳夢雷 《癸亥春日即事》詩之二：“陪金佳氣自蔥芊，比戶銷兵講誦絃。”