受王一剝喪，高賢盡隱淪

名句出處

出自元代潘音的《往清軒》

全文：
殷本高辛裔，六七起聖君。
受王一剝喪，高賢盡隱淪。
坐待天下清，用沽席上珍。
況茲黃袍破，我生當其辰。
衣冠歸□□，海國陷黃塵。
寧有人間世，能逃率土濱。
結茅菩提頂，渾忘虎豹鄰。
寤寐祇思晉，幽沈迥避秦。
何時啟昌運，□□產聖人。
願言同二老，荷杖還歸仁。

潘音詩詞大全

參考注釋

剝喪

(1).傷亡；喪亂。《書·泰誓中》：“剝喪元良。” 孔 傳：“剝，傷害也。”《宋書·謝靈運傳》：“是故昇平難於恆運，剝喪易以橫流。” 唐 陸龜蒙 《田舍賦》：“加以上多而下寡，不勝剝喪之苦，轉徙盜聚而充熾焉。”

(2).衰敗。 宋 司馬光 《京房對漢元帝》：“天實剝喪 漢 室，而昏塞 孝元 之心，使木石不可得入。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“本根剝喪，神氣旁皇。”

高賢

(1).以之為高尚、賢良。《戰國策·趙策一》：“天下卿相人臣乃至布衣之士，莫不高賢大王行義。”

(2).高尚賢良。《呂氏春秋·審分》：“譽以高賢，而充以卑下；贊以潔白，而隨以污德。”

(3).指高尚賢良的人。《漢書·禮樂志》：“大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。” 唐 陳子昂 《上薛令文章啟》：“然則文章薄伎，固棄於高賢；刀筆小能，不容於先達。”《花月痕》第十四回：“丈夫垂名動萬年，記憶細故非高賢。”

隱淪

(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞＜江賦＞》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪，三曰使鬼物，四曰先知，五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“立俗迕流議，尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩：“隱淪既已託，靈異居然棲。”

(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉，隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六：“晚年好靜南鄉住，仙壽溶溶樂隱淪。”

(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩：“此意竟蕭條，行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“公曾出塞悲流徙，我亦歸田作隱淪。”

(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》：“皆能隱淪，出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時， 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。”

(5).沉淪，埋沒。《晉書·郭璞傳》：“ 嚴平 澄漠於塵肆， 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照＜行樂至城東橋＞詩》：“尊賢永照灼，孤賤長隱淪。” 李善 註：“隱淪，謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩：“不見 沉生 久，江湖知隱淪。”