名句出處
出自清代乾隆的《御殿傳臚日作》
全文：
臚唱三聲曉日曈，編鐘清瑟協薰風。
希占五色雲朝見，早慰一犁雨昨濛。
贊化群陳萬言策，敕幾自辟四門聰。
祗憐退鷁垂雙翅，空望神仙注榜中。
參考注釋
贊化
贊助教化。語本《禮記·中庸》：“能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。” 明 方孝孺 《待制華川王先生像序贊》：“既而或以功業定亂，或以文章贊化，卒能合四海於分裂之餘，不越十年，遂致乎治。” 清 查慎行 《上座主孝感相國壽》詩：“贊化非一塗，調元歷三紀。”
言策
言論與謀略。《後漢書·荀彧傳論》：“察其定舉措，立言策，崇明王略，以急國艱，豈雲因亂假義，以就違正之謀乎？”
四門
(1).指明堂四方的門。《書·舜典》：“賓於四門，四門穆穆。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“闢四門而開四聰。”
(2).學校名，即四門學。《舊唐書·歸崇敬傳》：“其國子、太學、四門三館，各立五經博士。”詳“ 四門學 ”。
(3).佛經有 釋迦牟尼 ( 淨飯王 太子)出四門受天帝感化而出家修道的傳說。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“ 殷 鑒四門，幽求六歲。” 李善 注引《瑞應經》曰：“太子至十四，啟王出遊，始出城東門，天帝化作病人，即迴車，悲念人生俱有此患。太子出城南門，天帝化作老人，迴車而還，愍念人生丁壯不久。太子出城西門，天帝化作死人，迴車而還，愍念天下有此三苦。太子出城北門，天帝化作沙門，太子曰：‘善哉，唯是為快。’即迴車還，念道清浄，不宜在家。”
(4).武術名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢。《負曝閒談》第二回：“因他四門開得好，蒙本處提標營營官的少爺賞識了，替他補了一分糧，又給了他一道八品軍功的奬札。”參見“ 四門斗里 ”。
乾隆名句，御殿傳臚日作名句
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