兩地雲泥分席上,一江南北即天涯

李珥送黃公還朝

名句出處

出自明代李珥的《送黃公還朝》

全文:
長川冰雪覆寒沙,此日愁聞入塞笳。
兩地雲泥分席上,一江南北即天涯
徒勞永夜遊仙夢,漸遠明河貫月查。
珍重詩篇兼贈處,愧將燕石報瓊華。

李珥詩詞大全

參考注釋

兩地

(1).兩處;兩個地方。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別詩》:“念此一筵笑,分為兩地愁。” 唐 元稹 《齊煚饒州刺史王堪澧州刺史制》:“俾分兩地之憂,佇聽二天之諺。”《兒女英雄傳》第二二回:“想我 何玉鳳 遇見這位 安伯父 ,兩地成全,一丘合葬,可見‘不求人’的這句話斷説不起。” 魯迅 許廣平 有《兩地書》。如:他們分居兩地多年了。

(2).猶兩府。借指中書省、樞密院。 宋 無名氏 《新編分門古今類事·子京兩地》:“ 宋子京 在 蜀 有詩三百篇,名曰《猥藁》。常吟曰:‘碧雲自有三年信,明月長為兩地愁。’以公之才望,竟不登兩地,愁憤而薨,人以為此詩之讖也。” 宋 范仲淹 《答手詔條陳十事》:“ 范仲淹 、 富弼 皆在兩地,所宜盡心,為國家諸事建明,不得顧避。”

雲泥

語出《後漢書·逸民傳·矯慎》:“﹝ 吳蒼 ﹞遺書以觀其志曰:‘ 仲彥 足下,勤處隱約,雖乘雲行泥,棲宿不同,每有西風,何嘗不嘆!’”雲在天,泥在地。後因用“雲泥”比喻兩物相去甚遠,差異很大。 南朝 梁 荀濟 《贈陰梁州》詩:“雲泥已殊路,暄涼詎同節。” 唐 錢起 《離居夜雨奉寄李京兆》詩:“寂寞想 章臺 ,始嘆雲泥隔。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·堯曰篇一》:“抑既為人心矣,其視道心有雲泥之隔,而安能有過於道心者乎?”後因亦用“雲”尊稱他人,用“泥”謙稱自己。《二十年目睹之怪現狀》第八回:“檢開票子看那來信,上面歪歪斜斜的,寫著兩三行字。寫的是:屢訪未晤,為悵!僕事,諒均洞鑒……今午到關奉謁,乞少候。雲泥兩隱。”雲泥兩隱,指把受信人和寫信人的名字都隱去不具。

席上

(1).筵席之上首。《禮記·燕義》:“諸侯燕禮之義,君立阼階之東南……君獨升,立席上,西面特立。”

(2).指筵席上。 唐 方乾 《江南聞新曲》詩:“席上新聲花下杯,一聲聲被拍聲催。”《西遊補》第五回:“ 行者 恐怕席上久了,有誤路程,便詳醉欲嘔。”參見“ 席下 ”。

(3).指儒學。《後漢書·王充王符等傳論》:“貴清靜者,以席上為腐議;束名實者,以柱下為誕辭。” 李賢 註:“清靜,謂道家也;席上,謂儒也。”《南史·隱逸傳下·馬樞》:“束名實則芻芥柱下之言,翫清虛則糠粃席上之説。” 宋 俞琰 有《席上腐談》一書。詳“ 席珍 ”。

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

李珥名句,送黃公還朝名句

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