登摘星嶺

登摘星嶺原文

自知牛斗耳，不奈晚猿何。

客鬢愁中老，秋山別後多。

扁舟桃葉渡，夜雨竹枝歌。

賴有皋盧碗，時堪戰睡魔。

詩詞問答

問：登摘星嶺的作者是誰？答：盧襄
問：登摘星嶺寫於哪個朝代？答：宋代
問：登摘星嶺是什麼體裁？答：五律
問：盧襄的名句有哪些？答：盧襄名句大全

注釋

1. 五言律詩　押歌韻

2. 宋林表民《天台續集別編》卷二

參考注釋

自知

認識自己;自己明了

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖於天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅後，失所持劍。後 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。後常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛斗，無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛斗，要把人間重鑄成。”

牛鬭：1.謂牛相鬥。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時。”

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動，謂是牛鬭。” 劉孝標 注引 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”後用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭。”

不奈

(1).無奈。 唐 李昂 《戚夫人楚舞歌》：“不奈君王容鬢衰，相存相顧能幾時。” 宋 范成大 《己丑五月被召至行在》詩：“酒槽不奈青春老，經笥空供白晝眠。” 明 高啟 《送衍師還相川》詩：“道心深悟俱浮幻，不奈詩名滿世傳。”

(2).不耐，忍受不了。 唐 陸暢 《解內人嘲》詩：“須教翡翠聞 王母 ，不奈烏鳶噪鵲橋。” 宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花才發，多應不奈寒。”

客鬢

旅人的鬢髮。 唐 杜甫 《早花》詩：“直苦風塵暗，誰憂客鬢催。” 元 尹廷高 《思鄉》詩之一：“世情巇嶮多溪壑，客鬢蕭疏易雪霜。” 清 程恩澤 《邳州道中》詩：“樹如客鬢凋疏早，路似人心坎廩多。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

桃葉渡

渡口名。在今 江蘇省 南京市 秦淮河 畔。相傳因 晉 王獻之 在此送其愛妾 桃葉 而得名。 宋 辛棄疾 《祝英台近·晚春》詞：“寳釵分， 桃葉渡 ，煙柳暗南浦。” 元 周德清 《紅繡鞋·郊行》曲：“題詩 桃葉渡 ，問酒 杏花村 ，醉歸來驢背穩。” 清 魏源 《秦淮鐙船引》：“二百餘年 桃葉渡 ，七萬里外紅毛刀。”

竹枝歌

即竹枝。 唐 劉商 《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》：“思歸夜唱《竹枝歌》，庭槐葉落秋風多。” 宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞：“怪《竹枝歌》，聲聲怨，為誰苦？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·回生》：“《竹枝歌》唱的女郎蘇，杜鵑聲啼過 錦江 無？”參見“ 竹枝 ”。

皋盧

亦作“皐盧”。木名。葉狀如茶而大，味苦澀，可代飲料。 唐 皮日休 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》：“十分煎皋盧，半榼挽醽醁。” 唐 陸龜蒙 《和茶具十詠·茶鼎》：“曾過 頳石 下，又住 清溪 口。且共薦皐盧，何勞傾斗酒。”

睡魔

喻指人受強烈睡意的侵襲

建茶三十斤,不審味如何?奉贈 包居士,僧房戰睡魔。—— 宋· 蘇軾《贈包安靜先生》