送陳成伯學士知湖州原文
揚舲初出禁城東，夾岸桃花蕊正紅。
紫綬朱轓金馬客，清風明月水晶宮。
晝衣始信歸鄉貴，夜鶴從教恨帳空。
政暇笙歌應鼎沸，詩壇不用苦爭功。
詩詞問答
問：送陳成伯學士知湖州的作者是誰？答：楊傑
問：送陳成伯學士知湖州寫於哪個朝代？答：宋代
問：送陳成伯學士知湖州是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻
2. 原作菊，據四庫本改
參考注釋
揚舲
猶揚帆。 南朝 梁 劉孝威 《蜀道難》詩：“戲馬登珠界，揚舲濯錦流。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩：“揚舲洪濤間，仗子濟物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中閱高常侍集》詩：“揚舲入 淮 泗 ，春雲去閒閒。” 陳去病 《梨花里留別亞子》詩：“向晚揚舲去，縈情入杳冥。”
禁城
宮城。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“夙御嚴清制，朝駕守禁城。” 唐 陳羽 《長安臥病秋夜言懷》詩：“九重門鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。” 五代 牛希濟 《謁金門》詞：“夢斷禁城鐘鼓，淚滴枕檀無數。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·奄宦上》：“使人主之天下不過此禁城數里之內者，皆奄宦為之也。” 老舍 《駱駝祥子》九：“御河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅固的，托著那禁城的城牆。”
夾岸
水流的兩岸；堤岸的兩邊。 晉 陶潛 《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。” 唐 杜牧 《隋堤柳》詩：“夾岸垂楊三百里，祇應圖畫最相宜。” 許地山 《橋邊》：“夾岸遍是桃林：桃實、桃葉映入水中，更顯出溪邊底靜謐。”
花蕊
亦作“ 花蘂 ”。1.花的雄蕊和雌蕊的統稱。 南朝 梁 何思澄 《奉和湘東王教班婕妤》：“虛殿簾帷靜，閒階花蕊香。” 唐 孟浩然 《夏日辨玉法師茅齋》詩：“物華皆可翫，花蘂四時芳。” 唐 李商隱 《春日》詩：“蝶銜花蕊蜂銜粉，共助青樓一日忙。”
(2).含苞未放的花，花蕾。 唐 杜甫 《上巳日徐司錄林園宴集》詩：“鬢毛垂領白，花蕊亞枝紅。” 宋 范成大 《瑞香花》詩：“酒惡休拈花蘂嗅，花氣醉人醲勝酒。”
紫綬
(1).紫色絲帶。古代高級官員用作印組，或作服飾。《漢書·百官公卿表上》：“相國、丞相，皆 秦 官，金印紫綬。” 唐 李白 《門有車馬客行》：“空談霸王略，紫綬不掛身。” 明 何景明 《送顧汝成》詩：“十年垂紫綬，萬里為蒼生。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·潘太守詩》：“黃冠紫綬都如夢，紅樹青霜餞此行。”
(2).即紫薇。 唐 劉禹錫 《和令狐相公郡齋對紫薇花》：“明麗碧天霞，丰茸紫綬花。” 清 厲荃 《事物異名錄·花卉·紫薇》：“紫綬花，按謂紫薇也。”參見“ 紫微 ”。
朱轓
車乘兩旁之紅色障泥。《漢書·景帝紀》：“令長吏二千石車朱兩轓，千石至六百石朱左轓。” 顏師古 注引 應劭 曰：“所以為之藩屏，翳塵泥也。”後常以“朱轓”指貴顯者之車乘。 唐 劉禹錫 《和南海馬大夫聞楊侍郎出守郴州因有寄上之作》：“忽驚金印駕朱轓，遂別鳴珂聽曉猿。” 清 蔣士銓 《桂林霜·立祠》：“絳節新移，朱轓相傍。”
金馬客
指翰林學士。 唐 劉禹錫 《分司東都蒙襄陽李司徒相公書問因以奉寄》詩：“早忝 金馬 客，晚為 商洛 翁。” 宋 歐陽修 《六一詩話》：“﹝ 謝伯初 詩：﹞下國難留 金馬 客，新詩傳與竹枝娘。”
清風明月
(1) 形容清閒無事
不妄交接,門無雜賓。有時獨醉,曰:“入吾室者,但有清風;對吾飲者,惟當明月。”——《南史·謝晦傳》
金馬玉堂三學士,清風明月兩閒人——宋· 歐陽修《會老堂致語》
(2) 也作“明月清風”
水晶宮
傳說中的水下宮殿,為龍王所居住
歸鄉
歸心嚮往。《詩·商頌·長發》“苞有三櫱，莫遂莫達，九有有截” 漢 鄭玄 箋：“天豐大先三正之後世，謂居以大國，行天子之禮樂，然而無有能以德自遂達於天者，故天下歸鄉 湯 。”
回鄉。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“太后愍 陰氏 之罪廢，赦其徙者歸鄉。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“父老傳言， 屈原 既流放，忽然暫歸鄉。”
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)
鼎沸
比喻吵鬧、亂糟糟的樣子。有如鍋里的水開了一樣
義兵鼎沸,在於董卓。——《後漢書·王允傳》
詩壇
詩歌界
詩壇盛會
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
爭功
爭奪功利或功勞。《書·大禹謨》：“汝惟不伐，天下莫與汝爭功。”《荀子·富國》：“事業，所惡也；功利，所好也。職業無分，如是則人有樹事之患，而有爭功之禍矣。”《史記·蕭相國世家》：“ 漢 五年，既殺 項羽 、定天下，論功行封；羣臣爭功，歲餘功不決。” 宋 王讜 《唐語林·言語》：“將謂天下已定，不籍其力，復以萬乘至尊，與臣下爭功。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第五章第二節：“專管治河的都水外監官員冗多，遇事互相推託，否則就是爭功邀賞。”
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