柴桑人去杳無期，名在孤桐世共推

名句出處

出自明代朱珙的《無弦琴》

全文：
柴桑人去杳無期，名在孤桐世共推。
為惜蛇紋囊綠錦，那將雁足系朱絲。
宮商有意空思憶，鸞鶴無聲久別離。
自是寸心諧古調，徽音寧與俗人知。

朱珙詩詞大全

參考注釋

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”

無期

(1).無窮盡；無限度。《詩·小雅·白駒》：“爾公爾侯，逸豫無期。” 俞樾 《群經平議·毛詩三》：“《詩》中言‘無期’者，如《南山有臺》篇‘萬壽無期’及此篇‘逸豫無期’，皆謂無窮極也。”《呂氏春秋·懷寵》：“上不順天，下不惠民，徵斂無期，求索無厭……若此者天之所誅也。” 高誘 註：“期，度；厭，足。” 漢 班婕妤 《自悼賦》：“勉虞精兮極樂，與福祿兮無期。”

(2).指無了期。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊僕射書》：“散有限之微財，供無期之久客。”

(3).猶言不知何時，難有機會。《隸釋·漢費鳳別碑》：“壹別會無期，相去三千里。” 唐 李頻 《關東逢薛能》詩：“惟君一度別，便似見無期。” 金 元好問 《京居辛卯八月六日作》詩：“ 平子 歸田元有約， 魏舒 襆被恐無期。”

(4).指沒有約定日期。 唐 徐夤 《燕》詩：“何嫌何恨秋須去，無約無期春自歸。”

孤桐

(1).特生的梧桐。《書·禹貢》：“ 嶧 陽孤桐。” 孔 傳：“孤，特也。 嶧山 之陽，特生桐，中琴瑟。” 南朝 齊 謝朓 《游東堂詠桐》：“孤桐北窗外，高枝百尺餘。” 唐 司空圖 《成均諷》：“孤桐韜響，惟均雨露之濡； 泗 石含清，未冠雲韶之節。” 明 高啟 《題陳節婦》詩：“妾本孤桐斷作琴，一絃只作一絃音。”

(2).因 嶧陽 孤桐中琴瑟，故後以“孤桐”為琴的代稱。據《風俗通》，梧桐生於 嶧山 之陽，岩石之上，采東南孫枝為琴，聲極清亮。 唐 王昌齡 《琴》詩：“孤桐祕虛鳴，樸素傳幽真。髣髴絃指外，遂見初古人。” 宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩：“月明江靜寂寥中，大家斂袂撫孤桐。” 宋 陸游 《長相思》詞：“愛松聲，愛泉聲，寫向孤桐誰解聽？空江秋月明。”