詠宋做玉爐頂

作者:乾隆 朝代:清代

詠宋做玉爐頂原文

談元對坐兩高士,玉寫風姿爐頂陳。

刻畫為圖斯鼻祖,後人端是讓前人。

詩詞問答

問:詠宋做玉爐頂的作者是誰?答:乾隆
問:詠宋做玉爐頂寫於哪個朝代?答:清代
問:詠宋做玉爐頂是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩四集卷六十一

參考注釋

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

風姿

風度儀態。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》:“士有風姿豐偉,雅望有餘,而懷空抱虛,乾植不足,以貌取之,必不得賢。” 唐 溫庭筠 《春暮宴罷寄宋壽先輩》詩:“ 蘇小 風姿迷 下蔡 , 馬卿 才調似 臨邛 。” 羅廣斌 楊益言 《紅岩》第四章:“ 江姐 的儀容本來是端莊的,經過化裝,更顯出一種典雅的風姿。”

刻畫

(1) 雕刻和繪畫

塔之基層四方各有一門,門楣原有刻畫。——郭沫若《游西安》

(2) 精細地描摹,塑造

刻畫入微

刻畫英雄人物形象

鼻祖

始祖,比喻創始人

有周氏之 蟬嫣兮,或鼻祖於 汾隅。——《漢書·揚雄傳》

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

前人

(1) 以前的人

滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處

(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

詩詞推薦

詠宋做玉爐頂原文_詠宋做玉爐頂的賞析_古詩文