且喜僧窗晴似晝,莫論人世事如麻

釋契嵩同公濟沖晦宿靈隱夜晴

名句出處

出自宋代釋契嵩的《同公濟沖晦宿靈隱夜晴》

全文:
不睡還烹北苑茶,寒燈落盡適未花。
夜深雨過山形出,天靜雲空月色佳。
且喜僧窗晴似晝,莫論人世事如麻
況陪支許皆能賦,豈厭留詩在碧紗。

釋契嵩詩詞大全

參考注釋

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” 朱*德 《和董**武同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”

僧窗

亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗戶。 宋 黃庭堅 《德孺五丈和之字詩韻難而愈工輒復和成可發一笑》:“早晚來同醉,僧窗臥虎皮。” 宋 陸游 《長歌行》:“ 成都 古寺臥秋晚,落日偏傍僧窗明。” 明 王思任 《留贈循元長老》詩:“風清佛閣松濤靜,泉過僧牕竹影寒。”

論人

評論人。 唐 韓愈 《送石處士序》:“與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若 河 決下流而東注。” 明 黃淳耀 《吾師錄·恕物》:“故曰論人,當於有過中求無過,不當於無過中求有過。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》:“ 中國 的論客,論事論人,向來是極苛酷的。”

選拔人才。論,通“ 掄 ”。《墨子·所染》:“故善為君者,勞於論人,而佚於治官。” 孫詒讓 間詁引 高誘 曰:“論猶擇也。”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

如麻

(1).形容雜亂。 南朝 梁 丘遲 《答徐侍中為人贈婦》詩:“糟糠且棄置,蓬首亂如麻。”如:心亂如麻。

(2).形容密集、多。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》:“牀頭屋漏無乾處,雨腳如麻未斷絶。” 元 陳樵 《山水》詩:“青山如髻樹如麻,茅屋青簾認酒家。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》:“玉樹歌殘舞袖斜, 景陽宮 里事如麻。”

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