南極光芒接上台,帝師應謝赤松回

李雲龍題福清八景壽葉師相(取二首)·其一·三山列翠

名句出處

出自明代李雲龍的《題福清八景壽葉師相(取二首)·其一·三山列翠》

全文:
青鸞東歸阿母老,三山飛入七閩道。
瀛洲仙客騎雲還,長嘯山頭拾瑤草。
南極光芒接上台,帝師應謝赤松回
憑將池上黃金液,先上君王萬壽杯。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

南極

(1)

(2) (1)∶從地球上最南端所看到的天頂 (2)∶地球上最南的一點,地軸的南端

(3) 磁鐵自由懸掛時指向南方的磁極

光芒

(1) 向四面發射的強烈光線

永放光芒

他,有如一座光芒萬丈的金塔,矗立在共*產主義的思想高地。——《路標》

(2) 光亮

路燈發出微弱的光芒。

上台

(1) 角色登台演出;到舞台或講台上去

上台表演

(2) 比喻出任官職或開始掌權(多含貶義)

帝師

(1).帝王的老師。《史記·留侯世家》:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,於 良 足矣。”《漢書·朱雲傳》:“至 成帝 時,丞相故 安昌侯 張禹 以帝師位特進,甚尊重。” 唐 李鹹用 《題陳處士山居》詩:“樵童牧豎勞相問,巖穴從來出帝師。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“五世食 韓 ,並為正卿,厥生帝師,首造大 漢 。”

(2). 元 僧官名。 元 制,皇帝即位初,例從梵僧受佛戒,故歷朝皆尊一僧為帝師。帝師兼領宣政院,管理全國佛教和藏族地區政教事務。《元史·世祖紀一》:“以梵僧 八合思八 為帝師,授以玉印,統釋教。”參閱《元史·釋老傳·八思巴》。

(3).古星名。《晉書·天文志上》:“五諸侯五星,在東井北……一曰帝師,二曰帝友,三曰三公,四曰博士,五曰太史。”

應謝

應對認錯。《史記·酷吏列傳》:“奏事即譴, 湯 應謝。”

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《韓非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火自*燒而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

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