有虞合土貴質淳，冬官埏埴司陶人

名句出處

出自清代乾隆的《陶尊》

全文：
有虞合土貴質淳，冬官埏埴司陶人。
不鬲不甗見此尊，入土出土幾千春。
斕斑青綠周身皴，光匪外發內蘊真。
乍視夏鼎商彝存，撫之體輕堅逾珉。
其響清越如泗濱，乃悟陶器成神甄。
苦窳髺墾非所論，燥濕弗受剝弗損。
使我慕古輕華珍，穆然若見封垂倫，允宜衢設惠萬民。

乾隆詩詞大全

參考注釋

合土

和合泥土。《禮記·禮運》：“後聖有作，然後脩火之利，範金合土，以為臺榭、宮室、牖戶。” 孔穎達 疏：“合土者，謂和合其土，燒之以作器物。”《孔子家語·問禮》：“後聖有作，然後修火之利，範金合土，以為宮室、戶牖。”

質淳

質樸淳厚。 清 龔自珍 《對策》：“今日者，西北民尚質淳。”

冬官

上古設定官職，以四季命名。據《周禮》， 周 代設六官，司空稱為冬官，掌管工程製作。後世亦以冬官為工部的通稱。

埏埴

(1).和泥製作陶器。《老子》：“埏埴以為器，當其無，有器之用。” 河上公 註：“埏，和也；埴，土也。謂和土以為器也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“鑄金為鋤，埏埴為器。”

(2).陶器。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“無當之玉盌，不如全用之埏埴；寸裂之錦黻，未若堅完之韋布。” 宋 李格非 《洛陽名園記·水北胡氏園》：“因岸穿二土室，深百餘尺，堅完如埏埴，開軒窗其前以臨水上。” 清 趙翼 《報恩寺塔二十四韻》：“輪蹄 精衛 運，埏埴 女媧 摶。”

(3).陶冶；培育。 晉 潘岳 《西征賦》：“土無常俗，而教育定式，上之遷下，均之埏埴。” 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相啟》：“遂使慶鍾末路，福逮今辰，既預門墻，仍從埏埴，宛得御車之便，無煩擁篲之勞。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“他如木犀、山礬、素馨、茉莉、其香之清婉，皆不出蘭芷下，而自 唐 以前，墨客槧人，曾未有一語及之者，何也？ 游成之 曰：‘一氣埏埴，孰測端倪，烏知古所無者，今不新出，而昔常見者，後不變滅哉？’” 清 馮桂芬 《上林少穆師書》：“某菰蘆末士，塵露下資，藐是疎蕪，渥蒙埏埴。”

陶人

(1).《周禮》官名，冬官之屬，掌陶器燒制。《周禮·考工記·陶人》：“陶人為甗，實二鬴，厚半寸，脣寸。”《淮南子·精神訓》：“譬猶陶人之埏埴也：其取之地而已為盆盎也，與其未離於地也無以異。” 高誘 註：“陶人，作瓦器之官也。”

(2).燒制陶器的匠人。《荀子·性惡》：“凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器，然則器生於工人之偽，非故生於人之性也。” 楊倞 註：“陶人，瓦工也。”《尸子》卷上：“農夫比粟，商賈比財，烈士比義，是故監門、逆旅、農夫、陶人皆得與焉。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“ 世宗 常令陶人應二十四氣，燒瓦二十四片，各題識其節氣。”

(3).即陶俑。《後漢書·光武帝紀下》：“初作 壽陵 。將作大匠 竇融 上言園陵廣袤，無慮所用。帝曰：‘古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。’”參見“ 陶俑 ”。