陶尊

陶尊原文

有虞合土貴質淳，冬官埏埴司陶人。

不鬲不甗見此尊，入土出土幾千春。

斕斑青綠周身皴，光匪外發內蘊真。

乍視夏鼎商彝存，撫之體輕堅逾珉。

其響清越如泗濱，乃悟陶器成神甄。

苦窳髺墾非所論，燥濕弗受剝弗損。

使我慕古輕華珍，穆然若見封垂倫，允宜衢設惠萬民。

詩詞問答

問：陶尊的作者是誰？答：乾隆
問：陶尊寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷八十八

2. 葉

參考注釋

合土

和合泥土。《禮記·禮運》：“後聖有作，然後脩火之利，範金合土，以為臺榭、宮室、牖戶。” 孔穎達 疏：“合土者，謂和合其土，燒之以作器物。”《孔子家語·問禮》：“後聖有作，然後修火之利，範金合土，以為宮室、戶牖。”

貴質

高貴的資質。 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“傳貴質於竹素，晦深聲於百億。”

冬官

上古設定官職，以四季命名。據《周禮》， 周 代設六官，司空稱為冬官，掌管工程製作。後世亦以冬官為工部的通稱。

埏埴

(1).和泥製作陶器。《老子》：“埏埴以為器，當其無，有器之用。” 河上公 註：“埏，和也；埴，土也。謂和土以為器也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“鑄金為鋤，埏埴為器。”

(2).陶器。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“無當之玉盌，不如全用之埏埴；寸裂之錦黻，未若堅完之韋布。” 宋 李格非 《洛陽名園記·水北胡氏園》：“因岸穿二土室，深百餘尺，堅完如埏埴，開軒窗其前以臨水上。” 清 趙翼 《報恩寺塔二十四韻》：“輪蹄 精衛 運，埏埴 女媧 摶。”

(3).陶冶；培育。 晉 潘岳 《西征賦》：“土無常俗，而教育定式，上之遷下，均之埏埴。” 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相啟》：“遂使慶鍾末路，福逮今辰，既預門墻，仍從埏埴，宛得御車之便，無煩擁篲之勞。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“他如木犀、山礬、素馨、茉莉、其香之清婉，皆不出蘭芷下，而自 唐 以前，墨客槧人，曾未有一語及之者，何也？ 游成之 曰：‘一氣埏埴，孰測端倪，烏知古所無者，今不新出，而昔常見者，後不變滅哉？’” 清 馮桂芬 《上林少穆師書》：“某菰蘆末士，塵露下資，藐是疎蕪，渥蒙埏埴。”

陶人

(1).《周禮》官名，冬官之屬，掌陶器燒制。《周禮·考工記·陶人》：“陶人為甗，實二鬴，厚半寸，脣寸。”《淮南子·精神訓》：“譬猶陶人之埏埴也：其取之地而已為盆盎也，與其未離於地也無以異。” 高誘 註：“陶人，作瓦器之官也。”

(2).燒制陶器的匠人。《荀子·性惡》：“凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器，然則器生於工人之偽，非故生於人之性也。” 楊倞 註：“陶人，瓦工也。”《尸子》卷上：“農夫比粟，商賈比財，烈士比義，是故監門、逆旅、農夫、陶人皆得與焉。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“ 世宗 常令陶人應二十四氣，燒瓦二十四片，各題識其節氣。”

(3).即陶俑。《後漢書·光武帝紀下》：“初作 壽陵 。將作大匠 竇融 上言園陵廣袤，無慮所用。帝曰：‘古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。’”參見“ 陶俑 ”。

入土

埋到墳墓里

快入土了

出土

(1) 從土裡挖出來

出土文物

(2) 小苗從土裡長出來

千春

(1).千年。形容歲月長久。 北魏 酈道元 《水經注·滍水》：“石至千春，不若速朽；苞墓萬古，祇彰誚辱。” 唐 杜甫 《往在》詩：“千春薦靈寢，永永垂無窮。” 聞一多 《你指著太陽起誓》詩：“‘永久’早許給了別人，粃糠是我的份，別人得的才是你的菁華－－不壞的千春。”

(2).壽辰。《孽海花》第二十回：“ 李 老爺的千春，我們怎會忘了。”

斕斑

顏色駁雜。燦爛多彩

青綠

(1).青色的衣服和綠色的衣服。《漢書·成帝紀》：“青緑民所常服，且勿止。”

(2).青色的印綬和綠色的印綬。 唐 韓愈 孟郊 《會合聯句》：“朝紳鬱青緑，馬飾曜珪珙。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰：“青緑謂青綬緑綬。”

(3).深綠色。《紅樓夢》第三回：“大紫檀雕螭案上設著三尺多高青緑古銅鼎。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“面上塗金如新，背青緑斑駁，古色可愛。”

(4).即綠色。 艾蕪 《回家》：“在一批青綠的農作物中，伏著幾間灰褐色的茅屋。”

周身

渾身;全身上下,無一例外

周身都淋濕了

內蘊

(1) 蘊蓄在裡面

內蘊雄圖

(2) 包含的內容

這部話劇有深刻的時代內蘊

夏鼎商彝

謂 夏 代的鼎， 商 代的彝器。泛指古董。

清越

清脆激越;清脆悠揚

北音清越。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

清越的歌聲

泗濱

指用 泗 濱石所作之磬。 宋 王禹偁 《笙磬同音詩》：“誰將 嶰谷 韻，潛合 泗 濱風。”參見“ 泗石 ”。

陶器

用粘土成型、乾燥後放在窯內於 950—1165°C下燒制而成的物品,為多孔、不透明的非玻璃質,通常上釉,也有不上釉的

苦窳

粗糙質劣。苦，通“ 盬 ”。《韓非子·難一》：“東夷之陶者器苦窳， 舜 往陶焉，朞年而器牢。” 唐 蕭穎士 《過河濱和文學張志尹》：“至化無苦窳，宇宙將陶甄。” 明 宋濂 《尹府君墓志銘》：“﹝府君﹞指器之苦窳者曰：‘此予之所嘗用也。’”

髺墾

謂器物受損折足，形體歪邪。《周禮·考工記·旊人》：“凡陶旊之事，髺墾薜暴不入市。” 鄭玄 註：“髺讀為跀；墾，頓傷也。” 賈公彥 疏：“跀謂器不正，欹邪者也。” 孫詒讓 正義：“雲‘玄謂髺讀為跀’者……《廣雅·釋詁》云：‘刖，危也。’跀刖音義同，謂器折足，則危而易覆也。雲‘墾，頓傷也’者……頓傷猶言損傷。” 清 厲鶚 《宣德窯青花脂粉箱歌次毛西河太史韻為汪伯子作》：“絶無髺墾但精瑩，花壺茗琖猶家常。”

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

燥濕

(1).乾燥和潮濕。《左傳·襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧菑患；不畏寇盜，而亦不患燥濕。”《呂氏春秋·重己》：“昔先聖王……其為宮室臺榭也，足以辟燥溼而已矣。” 高誘 註：“燥謂陽炎，溼謂雨露。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“律比 崑崙 竹，音知燥溼絃。” 清 譚嗣同 《與沉小沂書》之二：“凡物春夏則漲，秋冬則縮，寒暑燥濕使然也。”

(2).指日常生活起居。《漢書·丙吉傳》：“ 吉 即時病，輒使臣 尊 朝夕請問皇孫，視省席蓐燥濕。”《三國志·吳志·駱統傳》：“常勸 權 以尊賢接士，勤求損益，饗賜之日，可人人別進，問其燥溼，加以密意，誘諭使言，察其志趣，令皆感恩戴義。”《資治通鑑·漢獻帝建安五年》引此文， 胡三省 注云：“人之居處，避濕就燥。問其燥濕者，問其居處何如也。” 清 梅曾亮 《朱孺人墓志銘》：“吾婦幼失母，專其事母者事父，及後母遺腹弟。調燥濕，御侵侮，皆與其勞。”

(3).指世態炎涼。 漢 蔡邕 《辭郡辟讓申屠蟠書》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安貧樂潛，味道守真，不為燥溼輕重，不為窮達易節。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》：“頌厥土之三壤，託高風之四鄰，纔祛燥濕，稍遠囂塵。” 宋 司馬光 《昔別贈宋復古張景淳》詩：“皎如百鍊精，不為燥濕易。”

(4).中醫指燥熱或寒濕的症侯。《醒世恆言·李道人獨步雲門》：“醫者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就與他分個燥濕。”

慕古

(1).仰慕古人。《管子·正世》：“故其位齊也，不慕古，不留今，與時變，與俗化。”《後漢書·鍾皓傳》：“ 皓 兄子 瑾 ……好學慕古，有退讓風。” 明 張居正 《示季子懋修書》：“自癸酉科舉以後，忽染一種狂氣，不量力而慕古，好矜己而自足。”

(2).謂背時而不達權變。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“四季相續，光陰暗把流年度。休慕古，人生百歲如朝露！” 元 李冶 《敬齋古今黈》卷五：“今人以不達權變為慕古，蓋謂古而不今也。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第二折：“ 包龍圖 往常斷事曾著數，今日為官忒慕古。”

輕華

指詩文的風流嫵媚。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上：“ 嶸 謂 益壽 輕華，故以 潘 為勝。” 陳延傑 註：“ 鍾氏 評 謝混 ‘殊得風流媚趣’，則是輕華也。”

指荷花。 明 陳子龍 《苑中》詩之一：“密樹冠丹閣，輕華冒玉潯。”

穆然

(1).靜思貌。《漢書·東方朔傳》：“於是 吳王 穆然，俛而深惟，仰而泣下交頤。” 顏師古 註：“穆然，靜思貌。”

(2).和敬貌。《資治通鑑·晉元帝永昌元年》：“宮省穆然，必無虞也。” 胡三省 註：“穆然，和敬之意。” 明 方孝孺 《鄭叔度字說》：“今 叔度 之家，秉義聚居者十世，堂序之內，秩然而禮，穆然而樂。”

允宜

合宜。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“歷數在帝，踐祚允宜。” 明 吾邱瑞 《運甓記·官誥榮封》：“鶴鳴子和，好爵自縻，琴調瑟奏，家室允宜。”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》