名句出處
出自明代李孫宸的《立春日述懷》
全文：
一嘯風塵三十過，浮生蹤跡竟如何。
已知幻世同蕉鹿，且拚幽懷洽薜蘿。
身賤故應人共棄，門荒兼少雀堪羅。
今朝得薦春盤酒，醉倩陽春發浩歌。
參考注釋
幻世
虛幻無常的塵世。 唐 白居易 《想東遊五十韻》：“幻世春來夢，浮生水上漚。”
蕉鹿
《列子·周穆王》：“ 鄭 人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。”蕉，通“ 樵 ”。後以“蕉鹿”指夢幻。 宋 辛棄疾 《水調歌頭·呈南澗》詞：“笑年來，蕉鹿夢，畫蛇杯。” 元 貢師泰 《寄靜庵上人》詩：“世事同蕉鹿，人心類棘猴。” 清 黃景仁 《滿江紅·贈王桐巢》詞：“蕉鹿幾番驚往事，關山若箇常年少。” 廖仲愷 《念奴嬌》詞：“夢覺滄江蕉鹿幻，惟向天南凝盼。”參見“ 覆鹿 ”。
幽懷
隱藏在內心的情感。《水經注·廬江水》引 晉 吳猛 詩：“曠載暢幽懷，傾蓋付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“兼題短葉，用寄幽懷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“﹝ 尹似村 詩﹞清談相訂菊花期，正慰幽懷入夢時。”
薜蘿
(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》：“量腹而進松朮，度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩：“若向仙巖住，還應著薜蘿。”
(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》：“僕去月謝病，還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩：“道方時險擬如何，謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二：“十年冷署付蹉跎，歸去空山臥薜蘿。”
李孫宸名句，立春日述懷名句
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