名句出處
出自明代李孫宸的《立春日述懷》
全文:
一嘯風塵三十過,浮生蹤跡竟如何。
已知幻世同蕉鹿,且拚幽懷洽薜蘿。
身賤故應人共棄,門荒兼少雀堪羅。
今朝得薦春盤酒,醉倩陽春發浩歌。
參考注釋
幻世
虛幻無常的塵世。 唐 白居易 《想東遊五十韻》:“幻世春來夢,浮生水上漚。”
蕉鹿
《列子·周穆王》:“ 鄭 人有薪於野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。恐人見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜。俄而遺其所藏之處,遂以為夢焉。”蕉,通“ 樵 ”。後以“蕉鹿”指夢幻。 宋 辛棄疾 《水調歌頭·呈南澗》詞:“笑年來,蕉鹿夢,畫蛇杯。” 元 貢師泰 《寄靜庵上人》詩:“世事同蕉鹿,人心類棘猴。” 清 黃景仁 《滿江紅·贈王桐巢》詞:“蕉鹿幾番驚往事,關山若箇常年少。” 廖仲愷 《念奴嬌》詞:“夢覺滄江蕉鹿幻,惟向天南凝盼。”參見“ 覆鹿 ”。
幽懷
隱藏在內心的情感。《水經注·廬江水》引 晉 吳猛 詩:“曠載暢幽懷,傾蓋付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“兼題短葉,用寄幽懷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九:“﹝ 尹似村 詩﹞清談相訂菊花期,正慰幽懷入夢時。”
薜蘿
(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物,常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註:“女蘿,兔絲也。言山鬼仿佛若人,見於山之阿,被薜荔之衣,以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》:“量腹而進松朮,度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩:“若向仙巖住,還應著薜蘿。”
(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》:“僕去月謝病,還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩:“道方時險擬如何,謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二:“十年冷署付蹉跎,歸去空山臥薜蘿。”
李孫宸名句,立春日述懷名句
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