所以萬石弩，不為鼠發機

名句出處

出自明代李雲龍的《送黎遂球公車北上》

全文：
所之無遠近，遠近在心期。
譬如下種子，所得恆視之。
所以萬石弩，不為鼠發機。
黎生負宿慧，早歲得皈依。
一心持戒律，焚修遍六時。
不離文字緣，便欲證菩提。
今晨理寶筏，先我去江湄。
遙瞻極樂國，乃在燕山陲。
吾聞有漏因，不了大修為。
一見宰官身，當作天人師。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

萬石

(1).《漢書·石奮傳》：“ 奮 長子 建 ，次甲，次乙，次 慶 ，皆以馴行孝謹，官至二千石。於是 景帝 曰：‘ 石君 及四子皆二千石，人臣尊寵乃舉集其門。’凡號 奮 為 萬石君 。”後因以“萬石”指 漢 石奮 。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“ 惠施 以之辯給， 萬石 以之訥慎。” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“ 萬石 周慎，安親保榮。”

(2).指一家有五人官至二千石或一家多人為大官者。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“ 延年 兄弟五人皆有吏材，至大官， 東海 號曰‘萬石 嚴嫗 （ 延年 母）’。”《新唐書·張文瓘傳》：“﹝ 張文瓘 ﹞四子： 潛 ，為 魏州 刺史； 沛 ， 同州 刺史； 洽 ，衛尉卿； 涉 ，殿中監。父子皆至三品，時謂‘萬石 張 家’。”《宋史·廖剛傳》：“﹝ 廖剛 ﹞子四人： 遲 、 過 、 遂 、 遽 ，仕皆秉麾節，邦人號為‘萬石 廖 氏’。”

(3). 漢 代三公別稱萬石。後泛指官職高的人。 唐 顏師古 《百官公卿表》題解：“ 漢 制，三公號稱萬石，其俸月各三百五十斛穀。” 唐 元稹 《追封孔戣母韋氏等》：“ 潁考叔 食美而思遺其親，此孝子不違於一飯也。而況於萬石在前，累茵在側，慰心不及，非贈而何？” 宋 葉適 《致政通直錢公輓歌詞》：“好兒須萬石，廣廈剩千間。” 清 吳偉業 《武林謁同門張石平》詩：“二 室 才名官萬石， 兩河 財賦導三江。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

發機

(1).撥動弩弓的發矢機。《孫子·勢》：“是故善戰者，其勢險，其節短，勢如彍弩，節如發機。” 張預 註：“如弩之張，勢不可緩；如機之發，節不可遠。”《淮南子·原道訓》：“恬然則縱之，迫則用之。其縱之也若委衣，其用之也若發機。” 高誘 註：“機，弩機關。” 唐 孟遲 《寄浙右舊幕僚》詩：“巨拳豈為雞揮肋，強弩那因鼠發機。” 宋 梅堯臣 《蔡君謨示古大弩牙》詩：“發機高下在分刻，今人妄射功仍賒。” 清 梅曾亮 《上某公書》：“ 太史公 曰：‘人能弘道，無如命何。’……其操之也若發機，其縱之也若委衣，此則命無如人何耳。”

(2).指供發動的機關；也指發動機關。《後漢書·張衡傳》：“﹝候風地動儀﹞中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍……雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。”

(3).開始行動的時機。《隋書·梁士彥傳》：“自恃元功，甚懷怨望，遂與 宇文忻 、 劉昉 等謀作亂。將率僮僕，於享廟之際，因車駕出，圖以發機。”

(4).啟發機杼。多指詩文的構思和布局。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·半山老人三》：“《雪浪齋日記》云： 陸龜蒙 以‘二酋’對‘六丁’， 荊公 以‘三甲’對‘六丁’，發機自 陸子 也。”

(5).施展機謀。 元 李文蔚 《圯橋進履》第二折：“豪俊之才，發機用智，逆者難從，順者易曉。”

(6).顯示機微的跡象。 清 戴名世 《兒易序》：“舉凡天地之闔闢，日月之晦明，世運之升降，人事之數，古今之變皆具：而發機於筮焉。”