古人願執鞭,如或不可求

周行己復用前韻奉酬夢符學錄

名句出處

出自宋代周行己的《復用前韻奉酬夢符學錄》

全文:
子卿五言法,氣格厲勁秋。
綿綿武功裔,尚不廢箕裘。
洒然落妙語,一破萬古憂。
文章本道德,作者通神謀。
惜其命不達,白首猶飯牛。
學者願識面,或比韓荊州。
儒冠真誤身,未免妻子愁。
長安遊俠兒,生不辨田疇。
儒有不黔突,此輩飫珍羞。
左右夾燕趙,出入跨騏騮。
富貴即稱賢,寧辨清濁流。
乃知讀萬卷,不如持尺矛。
斯言雖有激,亦為智者投。
古人願執鞭,如或不可求
君看授業生,已為公與侯。
颯然灌園翁,零落守舊丘。

周行己詩詞大全

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

執鞭

(1) 手拿鞭子

(2) 舉鞭為人駕車,表示景仰追隨

假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。——《史記·管晏列傳贊》

執鞭隨鐙

(3) 指從事教學或教練工作

如或

(1).好像有。《詩·小雅·正月》:“心之憂矣,如或結之。” 鄭玄 箋:“心憂如有結之者。”

(2).如果有。《漢書·藝文志》:“閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”

(3).如果。《後漢書·陳蕃傳》:“臣聞人君有事於苑囿,唯仲秋西郊,順時講武,殺禽助祭,以敦孝敬。如或違此,則為肆縱。”《水滸傳》第一○四回:“那 段氏 刁頑,如或不允這頭親事,設或有個破綻,為害不淺。”《西遊記》第九一回:“如或不然,掀翻你窩巢,教你羣精都化為膿血!”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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周行己名句,復用前韻奉酬夢符學錄名句

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