戰在鼓其勇，斯實不經惠

名句出處

出自清代乾隆的《女樂》

全文：
女樂於古無，周末始間置。
不朝孔子行，父母邦之義。
洪涯托三皇，荒誕傳何自。
漢武乃創設，以待無妻士。
戰在鼓其勇，斯實不經惠。
侵尋至唐宋，公然有官伎。
白蘇猶不免，其他奚足議。
功令久所禁，越前誠善制。
至於宮禁中，歌舞或應備。
霓裳廣眾觀，此更成何事。
本朝踵勝朝，向亦有其隊。
康熙不盈千，貞觀三千出。
雍正益沙汰，十祗存三四。
所司請踵行，初未解吾意。
吾意非沽名，蓋欲究實際。
且如梨園部，自有幾齣類。
拔諸九御列，不可復執藝。
即其庸眾流，豈令終老肄。
為期既弗長，為業安能詣。
不如盡去之，代之以宦寺。
內外可通用，灑掃仍不廢。
逮今卅餘年，始終如一致。
亦弗頒明禁，拂人何必試。
但讀斯詩者，或可動深思。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不經

(1).不合常法。《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失不經。” 蔡沉 集傳：“聖人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩。”

(2).謂不見於經典，沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》：“ 唐 、 虞 以前雖有遺文，其語不經，故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顏師古 註：“非經典所説。”《魏書·禮志四》：“尚書以禮式不經，請訪議事，奉敕付臣，令加考決。” 清 周亮工 《書影》卷五：“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會之説，語多不經，不必深辯。”

(3).謂近乎荒誕，不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變，《終始》《大聖》之篇十餘萬言，其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》：“後之好事，或附益增張，故多華詞不經，又類卜相之書。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經。” 孫犁 《秀露集·畫的夢》：“我聽來，他這些說法，有些不經，也就沒有去嘗試。”

(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十：“這人家不經折的。” 諶容 《獨自怎生得黑》：“為什麼這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經凍。”