名句出處
出自宋代李彭的《歲晚四首·其三》
全文:
苦憶中州向子期,微官鐫盡賦新詩。
清班未許聯天仗,直指聊看著繡衣。
參考注釋
清班
清貴的官班。多指文學侍從一類臣子。 唐 白居易 《初授拾遺獻書》:“豈意聖慈,擢居近職……未申微功,又擢清班。” 宋 陸游 《賀皇太后箋》:“幸逢熙運,獲綴清班。” 清 龔自珍 《暮春》詩之四:“禪心闢初地,小幸集清班。遂進羣藩宴,兼怡聖母顏。”
天仗
(1).天子的儀衛。借指天子。 唐 沉佺期 《白蓮花亭侍宴應制》詩:“九日陪天仗,三秋幸禁林。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“楓陛新瞻天仗,蘭臺入手風霜。”
(2).天子狩獵用的兵仗器械。 唐 李白 《大獵賦》:“乃使神兵出於九闕,天仗羅於四野。”
(3).天杖,佛所用器械。仗,同“ 杖 ”。 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩:“何不取天仗,壓制羣魔凶!”
直指
(1).筆直指向;直趨。《周禮·考工記·輪人》:“輻也者,以為直指也。” 賈公彥 疏:“入轂入牙,並須直指,不邪曲也。”《後漢書·朱儁傳》:“故相率厲,簡選精悍,堪能深入,直指 鹹陽 。”《隋書·趙煚傳》:“請從 河北 ,直指 太原 ,傾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“布帆一片,直指 河間 。” 毛澤*東 《如夢令·元旦》詞:“今日向何方,直指 武夷山 下。”
(2).直言指出,無所迴避。《荀子·不苟》:“正義直指,擧人之過,非毀疵也。”《韓非子·說難》:“直指是非,以飾其身。” 王先慎 集解:“直指,言無所迴避也。” 郭沫若 《天地玄黃·屈原不會是弄臣》:“他眉清目秀,無疑還齒白唇紅。但有這樣生理上的優點,我們不好便直指他為天生的弄臣。”
(3). 漢 武帝 時朝廷設定的專管巡視、處理各地政事的官員。也稱“直指使者”,因出巡時穿著繡衣,故又稱“繡衣直指”,或稱“直指繡衣使者”。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》:“民力屈,財貨竭,因之以凶年,羣盜並起,道路不通,直指之使始出,衣繡衣,持斧鉞,斬斷於郡國,然後勝之。” 清 周亮工 《書影》卷二:“直指平米價,民大譁,擁門不得解,丞一言而定。” 章炳麟 《訄書·商鞅》:“繇 弘 、 湯 、 仲舒 之法,終於盜賊滿山,直指四出,上下相蒙,以空文為治,何其與 鞅 反也。”
繡衣
(1).彩繡的絲綢衣服。古代貴者所服。今多指飾以刺繡的絲質服裝。《左傳·閔公二年》:“﹝ 衛懿公 ﹞與夫人繡衣,曰:‘聽於二子!’”《南史·崔祖思傳》:“ 東阿 婦以繡衣賜死, 王景興 以折米見誚。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“ 雙成 小立各宮樣,繡衣烏帽 高將軍 。”
(2).見“ 繡衣直指 ”。
李彭名句,歲晚四首·其三名句
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