吹篪流逸響，戴笠有孤蹤

名句出處

出自明代何吾騶的《送陳集生奉使祀南海道八平湖省覲尊公因將毋及仲氏歸里十首·其九》

全文：
山川流景別，頃刻幻晴空。
客騎朝曦遠，羈懷野望通。
吹篪流逸響，戴笠有孤蹤。
朔雪方偕計，能無整旆同。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

吹篪

吹奏篪管。篪，古代管樂器，形如笛，有八孔。《詩·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“﹝ 伍子胥 ﹞鼓腹吹篪，乞食於 吳市 。”後世行乞或相沿吹篪。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 琛 令 朝雲 假為貧嫗，吹篪而乞。”

流逸

(1).流散。《法書要錄》卷十引 晉 王羲之 《書記》：“行當是防民流逸，不以為利耶。”

(2).隱逸，隱居。《陳書·文學傳·何之元》：“不庭之民，流逸之士，征伐禮樂，歸 世祖 不歸 太宗 。”

(3).超脫飄逸。 清 陳田 《明詩紀事己籤·吳國倫》：“ 陳臥子 曰：‘ 明卿 雅練流逸，情景相副，調既寥亮，詞復勻適，真登堂之彥也。’” 清 二石生 《十洲春語·品艷》：“意婉度閒，流逸中能得雋永之味。”

戴笠

戴斗笠。形容清貧。 宋 孔平仲 《送張天覺》詩：“萬事儵忽如疾風，莫以乘車輕戴笠。” 清 毛奇齡 《定交詩為胡以寧方中通堵鳳蒸》：“擔簦同汗漫，戴笠自寒溫。”參見“ 戴笠乘車 ”。

孤蹤

亦作“ 孤蹤 ”。1.孤單。 明 楊慎 《存歿絕句·安公石》：“一疾緣醫誤，孤蹤住世慵。”《續資治通鑑·宋孝宗隆興元年》：“今臣以孤蹤，動輙掣肘，將安用之？”《儒林外史》第二十回：“老和尚見他孤蹤，時常煨了茶送在他房裡，陪著説話到一二更天。”

(2).孤獨的蹤跡；前人遺蹟。 明 王世貞 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“黃沙邊地，孤蹤久淹滯，霜徑秋容老。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“寂寞遙天戰玉龍，板扉人不到，掩寒松。路迷樵徑斷孤蹤，修竹里，一縷炊煙濃。”

見“ 孤蹤 ”。