長生曲奏升天行，神仙縹緲喧相迎

名句出處

出自宋代初煒的《送張無夢歸天台山·其二》

全文：
紫皇宮闕羅高清，花虬玉鳳圍墉城。
長生曲奏升天行，神仙縹緲喧相迎。
棲真何必拋塵網，飆輪萬里時來往。
張公結廬天台山，赤城霞起三千丈。
天子好道思崆峒，欲使億兆歸庬鴻。
鳳台峨峨十二重，先生忽造明光宮。
無為清淨化可守，能助羲軒致仁壽。
共羨乘蹻歸洞宮，他日騎龍卻來否。

初煒詩詞大全

參考注釋

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

升天

上升到天界; 指死亡

一人得道,雞犬升天

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

縹緲

隱隱約約,若有若無