我志慕玄古,泰初以為鄰

劉紹紀善志古齋

名句出處

出自元代劉紹的《紀善志古齋》

全文:
渾沌日以鑿,無懷世湮淪。
鴻飛去我久,孰復還龐淳。
我志慕玄古,泰初以為鄰
居恆中守朴,服食遵先民。
一德中自樂,天行順彝倫。
慨彼益流偽,雕文昧天真。
薰蒸灼原燎,淫蠱疲形神。
道喪邈難續,伊懷誰與伸。
卓爾體沖素,冥機謝人群。
耕餘韻土鼓,於以歌熙春。

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參考注釋

玄古

遠古。《莊子·天地》:“玄古之君天下,無為也,天德而已矣。” 成玄英 疏:“玄,遠也。” 晉 慧遠 《沙門袒服論》:“玄古之民,太朴未虧,其禮不文。” 唐 李白 《送戴十五歸衡岳序》:“ 白 上探玄古,中觀人世,下察交道。” 前蜀 杜光庭 《興州王承休特進為母修黃籙齋詞》:“粵自玄古,逮於茲辰,荷澤蒙慈,莫知紀極。”

泰初

道家指天地未分之前的混沌元氣。後亦指天地形成前的時期。《莊子·天地》:“泰初有無,無有無名。” 成玄英 疏:“泰,太;初,始也。元氣始萌,謂之太初,言其氣廣大,能為萬物之始本,故名太初。”《楚辭·遠遊》:“超無為以至清兮,與泰初而為鄰。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩之四:“朝朝面壁學 維摩 ,參到禪機返泰初。”參見“ 太初 ”。

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

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