南海星精占婺女，北堂花信報宜男

名句出處

出自明代王弘誨的《壽萱卷為劉母鄧孺人賦》

全文：
慈母年高雪滿簪，大羅仙籍喜初諳。
百年丸膽心應苦，五桂承顏願已甘。
南海星精占婺女，北堂花信報宜男。
綵衣膝下春如海，歲歲稱觴客盡酣。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

南海

(1)

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

星精

猶言星之靈氣。 北周 庾信 《周太子太保步陸逞神道碑》：“祥符雲氣，慶合星精。” 前蜀 貫休 《商山道者》詩：“澄潭龍氣來縈砌，月冷星精下聽琴。” 清 顧炎武 《雒陽》詩：“三川通地絡，鶉火葉星精。”

婺女

星宿名，即女宿。又名須女，務女。二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四顆。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞日在畢，昬翼中，旦婺女中。”《史記·天官書》：“婺女，其北織女。” 司馬貞 索隱：“務女。《廣雅》雲‘須女謂之務女，是也。一作“婺”。’” 晉 左思 《吳都賦》：“婺女寄其曜，翼軫寓其精。” 李善 註：“《漢書》，‘ 越 地，婺女之分野。’” 唐 厲玄 《寄婺州溫郎中》詩：“婺女家空在，星郎手未攜。”

北堂

古指士大夫家主婦居室,後以代稱母親

婦洗在北堂。——《儀禮·士昏禮》

花信

(1) 花開的信息

誰能腰鼓催花信,快打《涼州》百面雷。——范成大《元夕後連陰》

花信尚早

(2) 借指女子的成年期—24 歲

宜男

(1).舊時祝頌婦人多子之辭。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 韋庶人 妹以豹頭枕辟邪，白澤枕辟魅，熊枕宜男。”

(2).謂多子。《二刻拍案驚奇》卷五：“ 神宗 此時前星未耀，正急的是生子一事。見説拾得一個孩子，也道是宜男之祥。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲跳神儀》：“其巫用銅鈴繫腰以跳舞之，以鈴墜為宜男之兆焉。”

(3).指宜男草。 三國 魏 曹植 《宜男花頌》：“草號宜男，既曄且貞。”《齊民要術·鹿蔥》引 晉 周處 《風土記》：“宜男，草也，高六尺，花如蓮。懷姙人帶佩，必生男。” 元 吳弘道 《青杏子·閨情》套曲：“緑樹成陰和煙暗，近香街羞對宜男。” 明 李東陽 《饋萱邃庵太宰侑以一詩》：“雨後宜男色更深，采來新自玉堂陰。”