名句出處
出自清代乾隆的《十六應真歌題唐人畫》
全文:
湯湯渤澥雲天寥,古先生此為游遨。
龍伯海若夷兒曹,執圭鞠𦜕紛趍朝。
天吳前導懸旌飄,持杖荷拂遑辭勞。
入水不溺趺坐牢,髡帣蟹族承裾絛。
連行據背騎文鰩,俯視直徹萬丈濤。
有魚小首不目逃,卓立背者笠棕毛。
渡杯偶後曲錄腰,笑謂前我詎我驕。
之而頰𩑔騰長蛟,指揮如意無鞭敲。
和南磬折心枯焦,袈裟風拂披七條。
一□昂首悲且翹,何不可度以手招。
倚柏一晌聊逍遙,翻卻公案誰訾謷。
眉毛拖地光白毫,青童後隨牟彭喬。
伯呼仲諾比漆膠,神龜在手非卜繇。
傴僂杖錫蒼崖坳,持果相饋來猿猱。
肩隨蹀步意陶陶,吾宗機示成神交。
大胸出目𧴁兮獒,徐行驅走如羊羔。
念珠百八三藏包,忘言縱目窮青霄。
繪事妙詣真神超,楞伽貫休名未標。
飛白得之子云蕭,以書通畫妙義苞。
金剛四句偈不殽,彌勒樓閣珠林高。
參考注釋
肩隨
(1).古時年幼者事年長者之禮。並行時斜出其左右而稍後。《禮記·曲禮上》:“年長以倍,則父事之:十年以長,則兄事之;五年以長,則肩隨之。” 鄭玄 註:“肩隨者,與之並行差退。”後遂用作忝在同列,得以追隨於後之意。 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“小子謝麟閣,雁行忝肩隨。” 明 張居正 《壽封翁觀吾王年丈六十序》:“ 王子 博學邃養,厚積而晚發,余以童稚淺薄,謬為有司所録,獲從 王子 之後。其視 王子 ,丈人行也,不敢肩隨焉。”
(2).猶追隨。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》:“ 澄什 結轍於山西, 林遠 肩隨乎 江 左矣。”《梁書·張率傳》:“紛高冠以連袵,鏘鳴玉而肩隨。”《舊唐書·則天*皇后紀》:“刑戮雖加,枝胤仍在,何得肩隨近侍,齒列朝行?”《明史·高拱傳》:“ 拱 為首輔, 居正 肩隨之。”
(3).跟上,比得上。 清 方苞 《書<王莽傳>後》:“此傳尤 班 史所用心,其鉤抉幽隱,雕繪眾形,信可肩隨 子長 。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九:“公畫名與 元 趙學士 、 明 董尚書 埒,而清操勁節,非 湖州 、 華亭 所能肩隨。” 孫中山 《建國方略·第三計畫》:“欲使 營口 將來再能凌駕 大連 而肩隨於前言三世界大港之後,吾人必須一面改良內地水陸交通,一面濬深其達海之通路。”
蹀步
謂歌舞時以足跺地打拍子。 明 湯顯祖 《紫簫記·換馬》:“纏頭花宛轉,蹀步錦丰茸。”
陶陶
歡樂
陶陶樂趣
吾宗
我們的宗族。《左傳·僖公五年》:“ 晉 ,吾宗也,豈害我哉?”《三國志·魏志·陳群傳》:“ 羣 為兒時, 寔 常奇異之,謂宗人父老曰:‘此兒必興吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》詩:“吾宗老孫子,質樸古人風。”
神交
(1) 彼此慕名而沒有見過面的交誼
孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》
彼此神交已多年了
(2) 指心意投合、相知很深的朋友
一與見面,便成神交
乾隆名句,十六應真歌題唐人畫名句
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