名句出處
出自清代乾隆的《塞蟬》
全文:
塞榆雨霽流繁響,靜聽啁嘹亦自嘉。
蒙古不知虛體物,指聲直謂是胡笳。
參考注釋
蒙古
蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域,後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區,過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部,建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動,先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋,統一全國,建立元朝,勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣,南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。體物
(1).生成萬物。《禮記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎!視之而弗見,聽之而弗聞,體物而不可遺。” 鄭玄 註:“體,猶生也;可,猶所也。” 孔穎達 疏:“言鬼神之道生養萬物無不周徧,而不有所遺;言萬物無不以鬼神之氣生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,陰陽鬼神胥是也,體物者也……五行之成形質者,則器也;其體物者,道也。”
(2).描述事物;摹狀事物。 晉 陸機 《文賦》:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“ 庾信 謂 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陳昭 曰:‘作何形狀?’ 徐君彥 曰:‘有類軟棗。’ 信 曰:‘君殊不體物,何得不言似生荔枝?’” 王國維 《人間詞話》八:“ 美成 ( 周邦彥 )深遠之致不及 歐 秦 ,唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者。”
胡笳
我國古代北方民族的管樂器,傳說由 漢 張騫 從 西域 傳入, 漢 魏 鼓吹樂中常用之。 漢 蔡琰 《悲憤詩》之二:“胡笳動兮邊馬鳴,孤雁歸兮聲嚶嚶。” 唐 岑參 《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》:“君不聞胡笳聲最悲,紫髯緑眼胡人吹。” 宋 張孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》詞:“同是 瀛洲 冊府仙,只今聊結社中蓮,胡笳按拍酒如川。” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折:“韻悠悠胡笳慢品,阿來來口打番言。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·記辛亥敗兵事》:“未數里,聞胡笳聲遠作。”
乾隆名句,塞蟬名句