夏夜

作者:石存禮 朝代:明代

夏夜原文

獨坐萬感集,高城初漏過。

起行明月底,靜看落花多。

林影沾清露,池光接絳河。

終宵愛涼爽,不問夜如何。

詩詞問答

問:夏夜的作者是誰?答:石存禮
問:夏夜寫於哪個朝代?答:明代
問:夏夜是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押歌韻 出處:海岱會集卷八

參考注釋

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”

萬感

種種感觸

萬感交集

起行

(1).行走。 宋 蘇軾 《西齋》詩:“起行西園中,草木含幽香。”《老殘遊記》第四回:“ 老殘 住在店內,本該僱車,就往 曹州府 去,因想沿路打聽那 玉賢 的政績,故緩緩起行,以便察訪。”

(2).動身;出動。《水滸傳》第五八回:“ 宋江 喚 鐵面孔目 裴宣 定撥下山人數,分作五軍起行。” 蔡東藩 《唐史通俗演義》第十一回:“遂調集戰艦,即日起行。”

(3).行動,具體作為。《二十年目睹之怪現狀》第二一回:“總而言之:這種人坐言則有餘,至於起行,他非但不足,簡直的是不行。”

(4).泛指動作。《二十年目睹之怪現狀》第八五回:“你看他一般的起行坐立,不過動生厭倦,似乎無甚大病。”

月底

月末

看落

預測市場價格下跌。 曹禺 《日出》第二幕:“ 李 :‘您自然是看漲。’ 潘 :‘我買進,難道我會看落?’”

清露

(1).潔淨的露水。 漢 張衡 《西京賦》:“立脩莖之仙掌,承雲表之清露。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞:“湖上西風急暮蟬,夜來清露濕紅蓮。” 郭沫若 《登臨》詩:“廟中的銅馬,還帶著夜來的清露。”

(2).方言。雨的別稱。 明 楊慎 《俗言·俗語反說》:“ 貴竹 名雨曰清露。”

絳河

(1).即銀河。又稱天河、天漢。古代觀天象者以北極為基準,天河在北極之南,南方屬火,尚赤,因借南方之色稱之。《漢武帝內傳》:“ 上元夫人 遣侍女答問云:‘ 阿環 再拜,上問起居。遠隔絳河,擾以官事,遂替顏色,近五千年。’” 唐 元稹 《月三十韻》:“絳河冰鑑朗,黃道玉輪巍。” 明 謝讜 《四喜記·巧夕宮筵》:“堪愛今宵佳景,雲繼絳河耿耿。”《紅樓夢》第五十回:“幽夢冷隨紅袖笛,遊仙香泛絳河槎。”

(2).傳說中南海河名。《初學記》卷四引 晉 王嘉 《拾遺記》:“ 絳河 去 日南 十萬里,波如絳色。多赤龍、赤色魚,而肥美可食。”

終宵

(1) 通宿;每夜;整夜

不知誰家終宵搓麻

(2) 也說“終夜”

涼爽

涼快

黃昏的涼爽

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》:“出入三積,不問壹勞。”

(2).不過問;不詢問。《史記·陳丞相世家》:“ 漢王 以為然,乃出黃金四萬斤,與 陳平 ,恣所為,不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩:“可憐夜半虛前夕,不問蒼生問鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》:“至於浮屠人雖費如此,皆置不問,反傾府空藏而棄與之。” 夏衍 《不愁沒有工作》:“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎?”

(3).不管;無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》:“凡耕:高下田,不問春秋,必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》:“雀兒出來,不問好惡,拔拳即搓。” 元 關漢卿 《救風塵》第三折:“不問官妓私科子,只等有好的來你客店裡,你便來叫我。”

(4).不依法處分;不追究刑事責任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“朕即赦 元濟 不問,迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》:“乃父子俱死箠楚,寧非衣冠奇禍,何以置 興 不問? 興 尋病,得伏枕死。” 毛 * 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》:“在這個問題上,必須實行鎮壓與寬大相結合的政策,即首惡必辦,脅從者不問,立功者受獎的政策,不可偏廢。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

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