題玉華洞

題玉華洞原文

洞南石燕接靈龜，獅子崢嶸氣與齊。

碧眼方瞳人不識，三山正在玉華西。

詩詞問答

問：題玉華洞的作者是誰？答：劉嶠
問：題玉華洞寫於哪個朝代？答：宋代
問：題玉華洞是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押齊韻

2. 《永樂大典》卷七八九一頁三六三一

參考注釋

石燕

(1).似燕之石。 北魏 酈道元 《水經注·湘水》：“ 湘水 東南流逕 石燕山 東，其山有石，紺而狀燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷風相薄，則石燕群飛，頡頏如真燕矣。” 南朝 陳 徐陵 《移齊文》：“ 長沙 鵩鳥，靡復為妖。 湘川 石燕，自然還儛。” 北周 庾信 《喜晴》詩：“已歡無石燕，彌欲棄泥龍。” 唐 盧照鄰 《失群雁》詩：“欲隨石燕沉 湘水 ，試逐銅烏繞帝臺。” 明 李時珍 《本草綱目·石三·石燕》：“石燕有二，一種是此，乃石類也。狀類燕而有文，圓大者為雄，長小者為雌。”

(2).鳥名。似蝙蝠。產於石窟樹穴中。 明 李時珍 《本草綱目·禽二·石燕》﹝集解﹞引 蕭炳 曰：“石燕似蝙蝠，口方，食石乳汁。”

靈龜

(1).龜的一種。蠵之別名。《爾雅·釋魚》：“二曰靈龜。” 郭璞 註：“ 涪陵郡 出大龜，甲可以卜，緣中文似瑇瑁，俗呼為靈龜。即今觜蠵龜，一名靈蠵，能鳴。”《墨子·親士》：“是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。”

(2).泛指用以占卜的大龜。

(3).有靈應的龜兆。《易·頤》：“舍爾靈龜，觀我朶頤。” 孔穎達 疏：“靈龜，謂神靈明鑑之龜兆。”

(4).神龜。《文選·曹植＜七啟＞》：“假靈龜以託喻，寧掉尾於塗中。” 李善 註：“《莊子》曰： 楚王 使大夫往聘 莊子 。 莊子 曰：吾聞 楚 有神龜，死已三千歲矣！” 南唐 李中 《鶴》詩：“好共靈龜作儔侶，十洲三島逐仙翁。” 清 金農 《寒夜過荊山人山居》詩：“想見苦吟風燭下，靈龜屏息玉蟾枯。”

(5).比喻有才之士。 唐 元稹 《酬李六醉後見寄口號》：“潦倒慚相識，平生頗自奇。明公將有問，林下是靈龜。”

(6).指金錢龜。因其小巧玲瓏，故稱。 前蜀 貫休 《再逢虛中道士》詩之二：“囊里靈龜小似錢，道伊年與我同年。”

獅子

(1).猛獸名。體大雄壯，身毛呈棕黃色，尾端生叢毛。雄獅頸部有長鬣。產於 非洲 和 亞洲 西部。捕食羚羊、斑馬、長頸鹿等動物，吼聲很大，有“獸王”之稱。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀三》：“ 烏弋國 去 長安 萬五千三百里，出獅子、犀牛。” 唐 元稹 《西涼伎》詩：“獅子搖光毛彩豎，胡騰醉舞筋骨柔。”《水滸傳》第十五回：“拳打來，獅子心寒；腳踢處，蚖蛇喪膽。”

(2).指獅子補。 明 沉德符 《野獲編補遺·兵部·武弁僭服》：“今武弁所衣繡胸，不循欽定品級，概服獅子。”參見“ 獅子補 ”。

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

碧眼

(1).綠色的眼睛。 唐 李鹹用 《臨川逢陳百年》詩：“ * 山 下逢真士，玄膚碧眼方瞳子。” 宋 蘇軾 《佛日山榮長老方丈》詩之二：“何處霜眉碧眼客，結為三友冷相看。” 朱錫梁 《白門詠史》之二：“雖然陵墓殘薪采，碧眼 孫郎 是可兒。”

(2).舊指胡人，後指白種人。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》：“金鼓連天，喊聲震地，不是赤眉嘯聚，定為碧眼橫行。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀為贈》詩：“鏤金小字半欲滅，付與碧眼譯不出。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“虬髯高歌碧眼醉，異方樂祇增人愁。”

方瞳

方形的瞳孔。古人以為長壽之相。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“ 老聃 在 周 之末，居 反景日室 之山，與世隔絶，有黃髮老叟五人……瞳子皆方，面色玉潔，手握青筠之杖，與 聃 共談天地之數。” 唐 李白 《游太山》詩之二：“山際逢羽人，方瞳好容顏。” 王琦 註：“按仙經云：八百歲人瞳子方也。” 宋 蘇軾 《子玉以詩見邀同刁丈游金山》詩：“更有方瞳八十一，奮衣矍鑠走山中。” 清 趙翼 《反曤目篇壽王西莊七十》詩：“直至方瞳年，巖電常晶熒。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

三山

(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“ 三壺 ，則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“玄都五府風塵絶，碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩：“三山舊是神仙地，引手東來一釣鼇。” 清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩：“縹緲三山信 徐巿 ，橫縱六里聽 張儀 。”

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ，東有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩：“ 廣陵 城裡別匆匆，一去 三山 隔萬重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩：“數點疏星紫錦斑，仙家新樣剪三山。” 元 郭珏 《送友人從軍》詩：“七星戰袍襯金甲，三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》：“其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望雲騅馬歌》：“蹄懸四跼腦顆方，胯聳三山尾株直。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》：“家徒四壁書侵坐，馬聳三山葉擁門。”詳“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一：“三山白雪化，九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩：“推翻三山驚寰宇，社會主義日日新。”

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玉華

(1).最精美的玉。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸 註：“言己修善彌固，手乃杖執美玉之華，帶明月之珠。” 隋 盧思道 《勞生論》：“艷姬美女，委如脫屣；金銑玉華，棄同遺跡。”

(2).指最美的玉佩。《穆天子傳》卷一：“天子嘉之，賜以左佩玉華。” 郭璞 註：“玉華之佩，佩之精也。”

(3).指純潔如玉的白花，多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》：“瓊蕊玉華，不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》：“雪彩冰姿號玉華，寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。”

(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出屍。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》：“吞玉華兮舞翠翹，服霜散兮上雲霄。”

(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“ 紫陽仙子 名 玉華 ，珠盤承露餌丹砂。”《雲笈七籤》卷四六：“玉童侍衛， 玉華 扶生。”

(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》：“六宮眷屬，諸王昆弟，皆智慧莊嚴，玉華松茂。”

(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞：“ 伯鸞 德耀 賢夫婦，見説宜家。見説宜家，庭砌森森長玉華。” 清 金農 《人日寄小侄》詩：“千里歸情覺晏眠，何時接手玉華前。”

(8).道教語。稱鬢髮。《黃庭內景經·若得章》：“雲儀玉華俠耳門。” 梁丘子 註：“雲儀、玉華、鬢髮之號。”