元和運樞極,二五流化精

王漸逵紀瑞

名句出處

出自明代王漸逵的《紀瑞》

全文:
朱火流仲夏,溽暑氣方蒸。
忽然朗風至,午色敞晶熒。
中天黑雲起,與日俱騰升。
風霆互藏宅,隱隱潛其形。
須臾晦復霽,囷輪倏然生。
郁芬環日御,濃麗昭帝庭。
駢連五芝芳,燦若文錦成。
飆光映下土,芒燄燭太清。
吾聞啟靈秘,慶雲同景星。
元和運樞極,二五流化精
自古傳其瑞,於今見休徵。
披衣立階際,瞻望肅儀形。
吾生眇然質,際此皇圖禎。
焚香默以禱,永顧登文明。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

元和

唐憲宗李純的年號(公元806—820年)

元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(並序)》

樞極

斗樞與北極星。亦以喻中樞權力。 漢 劉歆 《遂初賦》:“蹠三台而上征兮,入北辰之紫宮。侍劉宿於鉤陳兮,擁太常之樞極。”《後漢書·梁統傳論》:“夫宰相運動樞極,感會天人,中於道則易以興政,乖於務則難乎御物。” 宋 蘇軾 《上韓持國》詩:“ 韓 氏三虎秉樞極,中有一虎似 偉節 。” 偉節 , 漢 賈彪 之字。

二五

(1).指別卦中的第二爻與第五爻。《京氏易傳·大過》:“以金土定吉凶,去本末,取二五,為過之功。”《易·乾》“利見大人” 三國 魏 王弼 註:“利見大人,唯二五焉。”按:《易·乾》“九二:見龍在田,利見大人”,“九五:飛龍在天,利見大人。”故云“利見大人,唯二五焉。”

(2).指陰陽與五行。 宋 周敦頤 《太極圖說》:“五行之生也,各一其性。無極之真,二五之精,妙合而凝。” 曹端 述解:“二,陰陽也。五,五行也。” 清 曾國藩 《居敬箴》:“天地定位,二五胚胎。”

(3).指 春秋 時 晉獻公 嬖人 梁五 與 東關五 。《國語·晉語一》:“ 驪姬 賂二 五 ,使言於公。” 韋昭 註:“二 五 , 獻公 嬖大夫 梁五 與 東關五 也。”參見“ 二五耦 ”。

(4).兩個五,即十。《史記·越王勾踐世家》:“且王之所求者,鬭 晉 、 楚 也; 晉 、 楚 不鬭, 越 兵不起,是知二五而不知十也。”

(5).方言。即二百五。猶言傻裡傻氣。 王安憶 《冷土》一:“她那么二五,害得 拽子哥 跟著挨人戳脊梁骨。”

流化

(1).流布的教化。 漢 劉向 《<戰國策>序》:“ 周 之流化,豈不大哉。” 馬駿聲 《端陽赫麗樓獨酌》詩:“千古《離騷》容耿介,百年流化自滂沱。”

(2).指流布教化。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩:“嗣皇新繼明,率土日流化。”

(3).猶流俗。

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