名句出處
出自明代朱浙的《壽百歲翁林公詩》
全文:
海上神仙不可期,河車金鼎誠支離。
乾坤大璞鑿已久,人生滿百歲者誰。
黃石之陽林氏叟,皓如松雪垂雙眉。
行年一百不計閏,三萬六千日又奇。
神強骨壯善食飲,手足便利無傾攲。
旦出里門事拜謁,禮數舂容忘倦疲。
傳聞鄰境作春事,排當古物驚群兒。
赬肩駢足快一往,道路見者鹹嘆嘻。
殷盤周鼎失顏色,兌戈垂矢誰顧之。
平生胸腹極坦蕩,語言易直無嶔崎。
里中子弟薰雅俗,千載下見羲皇時。
天壽平格自應爾,令德壽豈將奚疑。
天下亂多治日少,百年昇平古所稀。
安得生逢明盛世,列聖繼作登豐熙。
有目不曾見甲冑,有耳不曾聞鼓鼙。
歲時閭里相歡洽,姻族共保無參差。
聖明推恩遍庶老,烏紗白髮光期頤。
人生如此足可樂,和氣之會誰能希。
長夏芳辰屬初度,草堂旭日春遲遲。
雲仍滿目環膝下,繽紛賀客陳文辭。
遠近來觀填巷陌,氤氳瑞氣光門楣。
此翁精神真大耐,將來歲月浩無涯。
天馬山人鎮無事,年年來送壽翁詩。
參考注釋
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
胸腹
(1).胸部與腹部。亦以指心腹。《荀子·議兵》:“臣之於君也,下之於上也,若子之事父,弟之事兄,若手臂之扞頭目而覆胸腹也。” 漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“其日便得胸腹痛切,妨損飲食。”《三國志·魏志·武文世王公傳論》“為法之弊,一至於此乎” 裴松之 注引《魏氏春秋》載 三國 魏 曹冏 上書:“譬猶芟刈股肱,獨任胸腹。”
(2).比喻要害之處或中間部分。《戰國策·秦策四》:“ 韓 ,天下之咽喉; 魏 ,天下之胸腹。” 明 胡應麟 《詩藪內編·古體下》:“蓋歌行……不難於胸腹,而難於首尾。”
(3).猶胸襟。 宋 王令 《送朱明之昌叔赴尉山陽》詩:“身軀雖小胸腹寬,沛如絶海橫秋漲。” 明 李贄 《卓吾論略》:“吾大人何如人哉?身長七尺,目不苟視,雖至貧,輒時時脫吾 董母太宜人 簪珥以急朋友之婚,吾 董母 不禁也。此豈可以世俗胸腹窺測而預賀之哉!”
坦蕩
(1) 寬且平
一片坦蕩的葦叢
(2) 喻人心地正直,心胸開闊
君子坦蕩蕩。——《論語·述而》
胸襟坦蕩
語言
用以表達情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關係,是人類區別於其他動物的本質特徵
易直
平易正直;平易質直。《禮記·樂記》:“致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣。” 孔穎達 疏:“易謂和易,直謂正直。”《新唐書·藝文志序》:“六經之道,簡嚴易直,而天人備。” 明 吳承恩 《祭孫淳齋文》:“淵源之學,經濟之才,光明之心,易直之性,氣稟剛大,量包宏深,所謂福祿壽考,追逐焉而不置者也。”
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