人倫各惟盡，有子表先德

名句出處

出自元代劉紹的《懷友古詩》

全文：
懷友枉銀鉤，思親虔手澤。
人倫各惟盡，有子表先德。
伊昔屬離居，天涯意蕭索。
停雲慨千里，灑翰寄芳墨。
繾綣結遐悰，斯懷見膠漆。
誰雲人事異，歲月有存沒。
書到感人亡，悲吟徒愴惻。
所欣幸天祜，文嗣餘世嫡。
相見付遺言，哀哀淚橫臆。
彝常古攸重，鞠育恩罔極。
字字起親思，時從見顏色。
珍藏貴瑜瑾，百歲矢無斁。
薄俗尚可敦，濡毫著民則。

劉紹詩詞大全

參考注釋

人倫

(1) 封建社會中人與人禮教所規定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關係

使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) 各類人

人倫並處。——《荀子·富國》

先德

(1).謂治民之道，以德為先。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘善哉！牧民何先？’ 管子 對曰：‘有時先事，有時先政，有時先德，有時先恕。’”

(2).祖先的德行。《戰國策·趙策二》：“嗣立不忘先德，君之道也。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“況世哲繼軌，先德在民。” 李周翰 註：“言況 高祖 之家，代有聖哲，有遺德。”

(3).稱別人的父親為先德。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三：“ 唐 劉舍人 蛻 ， 桐廬 人，早以文學應進士舉，其先德戒之曰：‘……吾若沒後，慎勿祭祀。’”

(4).有德行的前輩。 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷一：“罷講後復北游，詢求先德。” 唐 張九齡 《酬周判官兼呈耿廣州》詩：“陰慶荷先德，素風慚後裔。” 宋延壽 《宗鏡錄》卷七八：“先德云：境自虛，不須畏，終朝照矚元無對。”