古人一物殫工巧，用盛黍稷神所羞

名句出處

出自清代王士禎的《多父敦（亦戴氏物）》

全文：
昨日賦罷《天馬鼎》，今日復示古敦牟。
山川連日發光怪，黃白下覆雲油油。
此敦形制奇且古，兩耳三足窮雕鎪。
上作饕餮下蚩尤，細辨非簋非彝舟。
古人一物殫工巧，用盛黍稷神所羞。
珠槃玉敦載盟府，雲以歃血親諸侯。
流傳千載歷塵劫，卻伴高士山之幽。
昭餘自昔稱晉藪，侯甲水作青瑤流。
丹楓孤閣踞其上，朝霞暮靄臨窗浮。
先生靜坐觀眾妙，圖書萬卷皆親讎。
此鼎此敦置左右，蒼然古色來商周。
庭列九賓發緹幕，令我一見生嘆啾。
長安市兒寶康瓠，金敦玉敦知何求。
什襲歸去閉高閣，會有光氣騰龍虬。

王士禎詩詞大全

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

一物

(1).一種事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不為一物枉其時，明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》：“此一物足以釋 西伯 ，況其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩：“第中無一物，萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三：“莫教輕一物，可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》：“沒有無所不知的博學之士，也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物；同一事。《周禮·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，苟未深達其理，未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“雲耶，電耶，雨耶，雪耶，實一物也，不過因熱度之異而變耳。”

(3).猶一事。《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 鄭玄 註：“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》：“朕為萬乘之主，豈可失信於一物。”

(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術也。”

工巧

細緻、精巧(多用於指工藝品或詩文、書畫)

文不與前相似,安得名佳好,稱工巧。——《論衡·自紀》

工巧易為材。——《韓詩外傳》

黍稷

(1).黍和稷。為古代主要農作物。亦泛指五穀。《書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“珍黍稷之收，而不覺秀之者豐壤也。”

(2).《詩·王風·黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗。”後因以“黍稷”為感嘆古今興亡之典。 宋 韓琦 《寄題廣信君四望亭》詩：“古道入秋漫黍稷，遠坡乘晚下牛羊。” 王闓運 《上征賦》：“訪故 宋 之殿闕兮，宜黍稷之離離。”參見“ 黍離麥秀 ”。