縋城偉績千年重，食邑殊恩異代思

名句出處

出自明代王原校的《謁李忠簡公祠》

全文：
向陽堂上儼光儀，多感龍頭締會奇。
道派至清清獻授，心源虛白白沙知。
縋城偉績千年重，食邑殊恩異代思。
故里雲仍能世講，至今淑艾有餘私。

王原校詩詞大全

參考注釋

縋城

由城上緣索而下。《舊唐書·李絳傳》：“ 絳 初登陴，左右請 絳 縋城，可以避免， 絳 不從。” 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》：“此卒夜縋城走，投 曹翰 ，具言城中虛實。”

偉績

重大的成績

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

食邑

(1).靠封邑租稅生活。《國語·晉語四》：“大夫食邑。” 北魏 酈道元 《水經注·陰溝水》：“東南流，逕 山桑 邑南，俗謂之 北平城 ，昔 文欽 之封 山桑侯 ，疑食邑於此。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·斅藝齋文》：“諸侯之國，大夫以上食邑，士食田。食田者死則收之，食邑者以漸而收。”

(2).指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。《史記·曹相國世家》：“ 參 將兵守 景陵 二十日， 三秦 使 章平 等攻 參 ， 參 出擊，大破之。賜食邑於 寧秦 。”《醒世恆言·小水灣天狐詒書》：“不則一日，來至一所在，地名 樊川 ，乃 漢 時 樊噲 所封食邑之處。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第一節：“立大功的可以享受數百家直到萬家以上的食邑，衣食其租稅。”

(3). 唐 宋 時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽性加銜。 清 袁枚 《隨園隨筆·勛階封號食邑實封之分》：“其食邑與實封有別者，如 余襄公 食邑二千六百戶，實對二百戶是也。”參閱《宋史·職官志十》。

殊恩

(1).特別的恩寵。常指帝王的恩寵。《後漢書·杜詩傳》：“上書乞避功德，陛下殊恩，未許放退。” 唐 杜甫 《建都十二韻》：“牽裾恨不死，漏網辱殊恩。”《二十年目睹之怪現狀》第四二回：“他那隨時隨事教誨你，無論文字的紕繆，處世的機宜，知無不言，這一層倒是可遇不可求的殊恩，不可不報的。”

(2).指蒙受特殊的恩寵。 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》：“自贊善大夫以下，文武官即未殊恩，鮮聞致政。”

異代

(1).後代，後世。《文選·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚於異代。” 李周翰 註：“賔祚，謂禮其後祚也。異代，謂 漢 也。” 宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛。” 明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者。”

(2).指後世之人。 唐 李鹹用 《覽文僧卷》詩：“雖無先聖耳，異代得聞《韶》。”

(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》：“ 允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經 延陵季子 廟，設苹藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫聖人用心，異代同體。” 清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世。《新唐書·李絳傳》：“聖人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家。” 宋 李石 《續博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著於本朝者。”