建業未焚櫬，蓀山實靈囿

名句出處

出自宋代李彭的《宿開先》

全文：
建業未焚櫬，蓀山實靈囿。
推輪碧眼胡，篤老勤井臼。
草樹百經霜，往事如運帚。
遠懷一味禪，徒酌三昧酒。
尋源徹河漢，窈窕出幽竇。
臥看落山腰，雙鳥起驚救。
稍深藤蘿昏，扶蓼入逕取。
伽陀古錄鉤，殷勤牧羊叟。
礪角煩羸牛，外苞蘚紋皺。
往者不可作，念切病軀瘦。
眼明逢島可，秦度復畏友。
俯手攜阿連，冥搜逃折柳。
竟亦不能奇，荒蕪但如舊。
更須尋紫霄，寒廳視牛斗。

李彭詩詞大全

參考注釋

建業

古縣名。東漢建安十七年(公元212年)孫權改秫陵縣設定,治所在今南京市。吳黃龍元年(公元229年)自武昌遷都於此

焚櫬

燒掉棺木。古代受降儀式。交戰兩國君之戰敗者輿櫬乞降，表示接受誅殺；戰勝者焚櫬，表示寬大而赦免其死罪。《三國志·魏志·鄧艾傳》：“ 艾 至 成都 ， 禪 率太子諸王及羣臣六十餘人面縛輿櫬詣軍門， 艾 執節解縛焚櫬，受而宥之。”《晉書·王濬傳》：“ 濬 躬解其縛，受璧焚櫬，送於京師。”《藝文類聚》卷五八引 北齊 魏收 《檄梁文》：“當使焚櫬而出，拂席相待。”

山實

山中草木的果實。 唐 李賀 《昌谷詩》：“苔絮縈澗礫，山實垂赬紫。” 唐 陸龜蒙 《四明山詩·青欞子》：“山實號青櫺，環岡次第生。” 元 柳貫 《秋雨中喜宋景濂見過》詩：“水碧金膏資獨異，澗毛山實歲宜豐。”

靈囿

(1). 周文王 苑囿名。《詩·大雅·靈台》：“王在 靈囿 ，麀鹿攸伏。” 毛 傳：“囿，所以域養禽獸也，天子百里，諸侯四十里。靈囿，言靈道行於囿也。”《後漢書·班固傳下》：“外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發苹藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎 梁騶 ，義合乎 靈囿 。” 李賢 註：“此言魚獸各得其所，如 文王 之 靈囿 也。” 明 張居正 《苑田紀》：“臣聞設苑以資觀游……有國者所不廢也。然而 靈囿 之詠，獨歸 周文 。”

(2).泛指帝王畜養動物的園林。 三國 吳 韋昭 《從歷數》詩：“鳳凰棲 靈囿 ，神龜游沼池。” 南朝 梁 陸雲公 《御講般若經序》：“歸傾宮之美女，共 靈囿 於庶人。” 侯仁之 《歷史上的北京城》：“因為當時曾經在這裡養過一些珍禽異獸，所以又叫做‘靈囿’，是皇家動物園的意思。”

(3).對苑囿的美稱。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“ 靈囿 繁石榴，茂林列芳梨。”

(4).指仙界的苑囿。《雲笈七籤》卷九八：“琳瑯敷靈囿，華生結瓊瑤。”

(5).比喻精粹匯集之所。 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“苟抽秘思，騁妍詞，斯焉採摭，靡能盡者，抑亦文章之靈囿已。”