名句出處
出自清代乾隆的《鄭公笏》
全文：
貞觀天子能納諫，黏壁封章盈便殿。
當時貞亮數鄭公，君臣一德堪歆羨。
十思才上十漸陳，仲山補袞抒忠純。
祇今遺蹟傳公笏，想像進奏風霜新。
卓哉牙笏因公貴，正直常留浩然氣。
立碑可僕婦可改，此笏千秋只姓魏。
參考注釋
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
貞亮
忠貞誠信。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“懷貞亮之絜清兮，卒與我乎相難。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“侍中尚書，長史參軍，此悉貞亮死節之臣也。” 明 陳子龍 《仲夏值左掖門送彝仲南歸》詩之二：“黽勉效貞亮，德輝在巖廊。”
君臣
(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”
(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。
一德
(1).謂始終如一，永恆其德。《易·繫辭下》：“恆以一德。” 孔穎達 疏：“恆能始終不移，是純一其德也。”《舊唐書·裴度傳》：“外茂九功，內苞一德，器為社稷之鎮，才實邦國之楨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“非至誠一德，其孰能使之？”
(2).同心同德。 漢 桓寬 《鹽鐵論·世務》：“方此之時，天下和同，君臣一德，外內相信，上下輯睦，兵設而不試，干戈閉藏而不用。”參見“ 一德一心 ”。
(3).猶一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 為司空， 契 為司徒， 皋陶 為李， 后稷 為田，此四士者，天下之賢人也，猶尚精一德。” 尹知章 註：“謂各精一事也。”
(4).謂法令劃一。《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德無爽。” 李周翰 註：“一德，謂法令畫一也。”
歆羨
愛慕
是宜當時見之而歆羨,後世聞之而嘆息。——《三寶太監西洋記通俗演義》
乾隆名句，鄭公笏名句
名句推薦
詩詞推薦
