悼亡二十五首·其十二原文
欲將修短問乾坤，獨對殘燈拭淚痕。
人面不知何處去，獨留青冢尚黃昏。
詩詞問答
問：悼亡二十五首·其十二的作者是誰？答：江源
問：悼亡二十五首·其十二寫於哪個朝代？答：明代
問：悼亡二十五首·其十二是什麼體裁？答：七絕
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注釋
1. 七言絕句 押元韻
2. 劉文房
參考注釋
修短
(1).長短。指物的長度。 晉 葛洪 《抱朴子·清鑒》：“此為絲線既經於銓衡，布帛已歷於丈尺，徐乃説其斤兩之輕重，端匹之修短。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“故窊隆異等，修短殊姿，皆稟之自然，得諸造化。”
(2).長短。指人的壽命。《漢書·谷永傳》：“加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中據》：“余今委修短，豈得恨命屯。” 明 鄭若庸 《玉玦記·夢神》：“念修短榮枯皆已定，要成仁取義，鴻毛視死何輕。”
(3).長短。長處與短處。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“指玷修短，評論美醜。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
獨對
(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》：“ 宣宗 雅信愛 伸 ，每見必咨天下得失…… 伸 三起三留，﹝帝﹞曰：‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭，未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》：“ 傅文忠 為椒房懿親，人實勤謹，故特命晚間獨對，復賞給黃帶，四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》：“ 英 法 聯軍犯 天津 ， 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可，偕廷臣言之，復請獨對。”
(2).獨自面對；單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》：“佳游深寤寐，獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》：“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對，而且在一個汽車裡，這在他還是第一次，雖然不至於手足無措，確有幾分彷徨無主了。”
殘燈
將熄的燈。 唐 白居易 《秋房夜》詩：“水窗席冷未能臥，挑盡殘燈秋夜長。” 宋 陸游 《東關》詩：“三更酒醒殘燈在，臥聽蕭蕭雨打篷。” 明 李景福 《暮春遣意》詩：“殘燈和夢斷，濁酒帶愁傾。”
淚痕
眼淚留下的痕跡
滿臉淚痕
人面
(1).人的臉面。《墨子·明鬼下》：“矧佳人面，胡敢異心。” 孫詒讓 間詁：“人面，言有面目而為人，非百獸貞蟲飛鳥之比也。”《二刻拍案驚奇》卷二八：“清酒紅人面，黃金黑世心。” 茅盾 《子夜》一：“軟風一陣一陣地吹上人面，怪痒痒的。”
(2).指人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》：“普天之下，惟人面之倫，莫不引領而歸其義。”《二刻拍案驚奇》卷二四：“ 自實 走了一晌，不見一個人面。” 茅盾 《子夜》十八：“﹝一位年青小姐﹞因為‘不端’被禁錮起來不許見人面！”
(3).猶人情。《二刻拍案驚奇》卷二六：“世情看冷暖，人面逐高低。”
(4).“人面獸心”的省語。參見“ 人面獸心 ”。
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
青冢
亦作“ 青冢 ”。1.指 漢 王昭君 墓。在今 內蒙古自治區 呼和浩特市 南。傳說當地多白草而此冢獨青，故名。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之三：“一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。” 仇兆鰲 註：“《歸州圖經》：邊地多白草， 昭君 塚獨青。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第二折：“怎下的教他環佩影搖青塚月，琵琶聲斷黑江秋。” 清 納蘭性德 《蝶戀花·出塞》詞：“從前幽怨應無數，鐵馬金戈，青塚黃昏路。” 翦伯贊 《內蒙訪古》：“在 大青山 腳下，只有一個古蹟是永遠不會廢棄的，那就是被稱為青冢的 昭君 墓。”
(2).泛指墳墓。 唐 於武陵 《有感》詩：“四海故人盡，九原青冢多。” 阿英 《關於＜巴黎茶花女遺事＞》：“至今青冢埋香骨，一片山茶濕冷紅。”
(3).借指邊疆少數民族地區。 唐 賈島 《送於中丞使回紇冊立》詩：“漸通青塚鄉山盡，欲達皇情譯語初。” 南唐 陳陶 《關山月》詩：“青塚曾無尺寸歸，錦書多寄窮荒骨。”
見“ 青塚 ”。
黃昏
(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間
奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》
(2) 見“傍晚”
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