一水杳然去，方舟儼若仙

名句出處

出自明代李之世的《方舟吟投贈楊亦琳林應爾袁季昌》

全文：
鄉關聊引望，失路倍相憐。
一水杳然去，方舟儼若仙。
凌波澹容與，顧影屢洄沿。
日映雙帆下，風生一纜懸。
觸荷蒂並掇，汎荇蔓同牽。
劍自龍文合，槎疑鬥氣連。
群鷗來泛泛，乘雁去翩翩。
水宿寒襟接，晨游芳袂聯。
推篷分燭焰，敲石度茶煙。
酒熟浮觴引，詩成剪葉傳。
又非萍水聚，時惜逝波煎。
投札申微詠，因之和扣舷。

李之世詩詞大全

參考注釋

杳然

(1).渺遠貌。 漢 徐幹 《中論·治學》：“故學者，如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠。以其難而懈之，誤且非矣。” 明 龔賢 《扁舟》詩：“扁舟當曉發，沙岸杳然空。” 朱春雨 《在人海里》四：“如 源 （ 董源 ）畫《落照圖》，近視無功，遠觀村落杳然深遠，悉是晚景。”

(2).幽深；幽寂。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“ 廬山 上有三石樑，長數十丈，廣不盈尺，杳然無底。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。”《十月》1981年第6期：“山中正是杏花、桃花將殘猶開的時節，因為落雨，遊人稀少，空山杳然。”

(3).猶悠然。形容心情。《舊唐書·文苑傳下·元德秀》：“秩滿，南遊 陸渾 ，見佳山水，杳然有長往之志，乃結廬山阿。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“ 張説 時為工部侍郎，望之（指 崔湜 ）杳然而嘆曰：‘此句可效，此位可得，其年不可及也。’”

(4).形容看不到，聽不見，無影無蹤。 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“奴家久聞相公高於音樂，如何來到此間，絲竹之音，杳然絶響？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宅妖》：“館中人聞聲畢集，堂中人物杳然矣。” 魯迅 《而已集·扣絲雜感》：“末尾附有《西遊記傳奇》，我想和演義來比較一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。”

方舟

兩船相併。《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人，不怒。” 成玄英 疏：“兩舟相併曰方舟。” 漢 班固 《西都賦》：“方舟並騖，俛仰極樂。”《梁書·武帝紀上》：“ 鄖城 、 竟陵 間粟，方舟而下； 江陵 、 湘中 之兵，連旗繼至。” 唐 陳希烈 《奉和聖制三月三日》：“錦纜方舟渡，瓊筵太樂張。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》：“ 江 南風俗，春中有競渡之戲，方舟並進，以急趍疾進者為勝。” 清 方文 《留別宋子建徐闇公》詩：“春雨方舟海上來，簫聲長近 鳳凰臺 。”

儼若

(1).恭敬貌。語出《禮記·曲禮上》：“毋不敬，儼若思。” 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》：“故儼若冠於《曲禮》，望貌首於五事，出門有見賓之肅，閒居有敬獨之戒。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“心和則其體儼若，君惠則其民晏如。”

(2).宛若，好象。《西京雜記》卷三：“復鑄銅人十二枚，坐皆高三尺，列在一筵上，琴築笙各有所執，皆綴花采，儼若生人。” 明 蔣一葵 《長安客話·小西天》：“ 石經山 峰巒秀拔，儼若 天竺 ，因謂‘小西天’。” 蕭紅 《夏夜》：“她依著一株花枝，花枝的影子抹上牆去，那樣她儼若睡在荷葉上。”